Metamorfosis de la dialéctica II: la ciencia dialéctica y la tarea del dialéctico
Este artículo examina dos aspectos de la descripción de la ciencia dialéctica que están presentes en un pasaje del Sofista que ha suscitado una gran cantidad de lecturas: La necesidad de una ciencia dialéctica que trate el problema de la comunicación de los géneros; y, las características propias de...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- article
- Fecha de publicación:
- 2004
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
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- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/31987
- Acceso en línea:
- http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/11295
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- Palabra clave:
- Platón; Sofista; ciencia dialéctica; especies; géneros
Plato; Sophist; dialectic science; species; genera
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- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
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Metamorfosis de la dialéctica II: la ciencia dialéctica y la tarea del dialécticoMetamorphosis of Dialectics II: Dialectic Science and Dialectician's Task (Sophist, 253 D5-E2)Dixsaut, Monique; Universidad de París IPlatón; Sofista; ciencia dialéctica; especies; génerosPlato; Sophist; dialectic science; species; generaEste artículo examina dos aspectos de la descripción de la ciencia dialéctica que están presentes en un pasaje del Sofista que ha suscitado una gran cantidad de lecturas: La necesidad de una ciencia dialéctica que trate el problema de la comunicación de los géneros; y, las características propias del pensamiento dialéctico en virtud de las cuales pueden enfrentarse las diversas situaciones en que tiene que pensarse la relación entre lo uno y lo múltiple. Dixsaut sostiene que la dialéctica es ajena a la subsunción de las especies en géneros y que Platón permite pensar una multiplicidad libre, no necesariamente ligada al dominio de lo uno.This article deals with two aspects of dialectic science present in a very hard passage of the Sophist that has raised a vast variety of readings. The need of a dialectic science facing the problem of the communication of the genera, and the main features of dialectical thought by virtue of which the dialectician can manage different situations where the relationship between the one and the many is to be thought about. Dixsaut claims that it is possible to think about dialectics without identifying it with the subordination of species to genera. Moreover, she holds Plato has provided a way to think about the multiple as free, not necessarily determined by the one.Pontificia Universidad Javeriananullnull2018-02-24T16:01:07Z2020-04-15T18:14:57Z2018-02-24T16:01:07Z2020-04-15T18:14:57Z2004-12-20http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/112952346-24260120-5323http://hdl.handle.net/10554/31987spahttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/11295/9206Universitas Philosophica; Vol. 21, Núm. 43 (2004)Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2023-03-29T19:18:29Z |
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