El “illative sense” en la instancia veritativa según John Henry Newman

La primacía de la verdad fue uno de los principios rectores que configuraron la personalidad de J.H Newman. En el presente artículo se evidencia esta nota característica, pero sobre todo se enfatiza en la posibilidad de que todo ser humano tiene de justificar sus creencias o alcanzar la ciudadanía d...

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Autores:
Tipo de recurso:
article
Fecha de publicación:
2014
Institución:
Pontificia Universidad Javeriana
Repositorio:
Repositorio Universidad Javeriana
Idioma:
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OAI Identifier:
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Acceso en línea:
http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/9295
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Palabra clave:
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openAccess
License
Derechos de autor 2016 Francisco Sánchez Leyva
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spelling El “illative sense” en la instancia veritativa según John Henry NewmanThe “illative sense” of truth, According to John Henry NewmanSánchez Leyva, FranciscoLa primacía de la verdad fue uno de los principios rectores que configuraron la personalidad de J.H Newman. En el presente artículo se evidencia esta nota característica, pero sobre todo se enfatiza en la posibilidad de que todo ser humano tiene de justificar sus creencias o alcanzar la ciudadanía de la verdad. En este sentido, la argumentación es abordada desde la categoría facultativa del illative sense. En el trasfondo de la presente argumentación está el asentimiento que un sujeto pensante presta de cara a una verdad religiosa o de fe. Desde esta clave, no es arbitrario considerar la sistematicidad de la gramática del asentimiento religioso como posibilidad inspiradora en el diseño de una renovada gramática de la fe.The supremacy of truth was one of the main principles in J.H Newman’s personality. This article highlights this particular feature, but it mainly focuses on the possibility all every human beings needs to either justify their beliefs or reach the citizenship of truth. In this sense, the argument of this work departs from the optional nature of the illative sense. Underlying the present work is the acceptance by a thinking individual to a religious or faith-related truth. From this perspective, it is not arbitrary to consider the systematicity of the grammar of religious acceptance as an inspiring possibility in the design of a renovated grammar of faith.Editorial Pontificia Universidad Javeriana2020-04-15T18:56:27Z2020-04-15T18:56:27Z2014-01-15http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleArtículo revisado por paresinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/92952011-219X0120-3649http://hdl.handle.net/10554/28491spahttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/9295/7557Theologica Xaveriana; Vol. 63 Núm. 176 (2013): Theologica XaverianaDerechos de autor 2016 Francisco Sánchez LeyvaAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2023-03-29T19:06:04Z
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