Nociones epistémicas y semántica veritativa : Villoro vs. Davidson, en defensa de una noción epistémica de la verdad y una teoría sistémica y social del conocimiento
Este trabajo inicia haciendo un análisis crítico de la diferencia pretendida por Villoro entre las nociones: creer, saber y conocer. Se muestran las principales dificultades de su propuesta a la luz de una concepción más reticular y sistémica de las creencias, en la que se renuncia a entender cada c...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- masterThesis
- Fecha de publicación:
- 2008
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
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- Palabra clave:
- Creencia
Logica
Villoro, Juan, 1956- - Crítica e interpretación
Davidson, Donald, 1917-2003 - Crítica e interpretación
Filosofía mexicana
Filosofía estadounidense
Creencia y duda
Teoría del conocimiento
Maestría en filosofía - Tesis y disertaciones académicas
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- openAccess
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Nociones epistémicas y semántica veritativa : Villoro vs. Davidson, en defensa de una noción epistémica de la verdad y una teoría sistémica y social del conocimiento Sarmiento Reyes, Juan Carlos Creencia Logica Villoro, Juan, 1956- - Crítica e interpretación Davidson, Donald, 1917-2003 - Crítica e interpretación Filosofía mexicana Filosofía estadounidense Creencia y duda Teoría del conocimiento Maestría en filosofía - Tesis y disertaciones académicas |
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Este trabajo inicia haciendo un análisis crítico de la diferencia pretendida por Villoro entre las nociones: creer, saber y conocer. Se muestran las principales dificultades de su propuesta a la luz de una concepción más reticular y sistémica de las creencias, en la que se renuncia a entender cada creencia como una disposición a actuar de determinada manera en circunstancias diversas, la consecuencia más importante de la crítica es el carácter difuso entre estas nociones. |
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Nociones epistémicas y semántica veritativa : Villoro vs. Davidson, en defensa de una noción epistémica de la verdad y una teoría sistémica y social del conocimientoSarmiento Reyes, Juan CarlosCreenciaLogicaVilloro, Juan, 1956- - Crítica e interpretaciónDavidson, Donald, 1917-2003 - Crítica e interpretaciónFilosofía mexicanaFilosofía estadounidenseCreencia y dudaTeoría del conocimientoMaestría en filosofía - Tesis y disertaciones académicasEste trabajo inicia haciendo un análisis crítico de la diferencia pretendida por Villoro entre las nociones: creer, saber y conocer. Se muestran las principales dificultades de su propuesta a la luz de una concepción más reticular y sistémica de las creencias, en la que se renuncia a entender cada creencia como una disposición a actuar de determinada manera en circunstancias diversas, la consecuencia más importante de la crítica es el carácter difuso entre estas nociones.Magíster en FilosofíaMaestríaPontificia Universidad JaverianaMaestría en FilosofíaFacultad de FilosofíaSierra Gutiérrez, Francisco2014-04-22T14:52:33Z2014-10-09T04:17:54Z2016-01-13T20:49:52Z2020-04-16T18:56:18Z2014-04-22T14:52:33Z2014-10-09T04:17:54Z2016-01-13T20:49:52Z2020-04-16T18:56:18Z2008http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aaTesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestríahttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdccinfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10554/6202https://doi.org/10.11144/Javeriana.10554.6202instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.cospaAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2022-04-29T18:21:37Z |