Tú, Señor, nos darás la victoria. Ideología y acción pastoral del Obispado Castrense de Colombia durante las protestas

Las movilizaciones sociales vividas en Colombia durante los años 2019, 2020 y 2021 enfrentaron la violencia promovida por un gobierno que no estuvo interesado en escuchar las demandas de la ciudadanía. En este contexto el Obispado Castrense de Colombia jugo un papel fundamental desde la acción pasto...

Full description

Autores:
Tipo de recurso:
masterThesis
Fecha de publicación:
2022
Institución:
Pontificia Universidad Javeriana
Repositorio:
Repositorio Universidad Javeriana
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.javeriana.edu.co:10554/62348
Acceso en línea:
http://hdl.handle.net/10554/62348
https://doi.org/10.11144/Javeriana.10554.62348
Palabra clave:
Ideología
Acción Pastoral
Fuerza Pública
Obispado Castrense de Colombia
Ideology
Ministry
Public Forces
Military Bishopric of Colombia
Maestría en estudios culturales latinoamericanos - Tesis y disertaciones académicas
Pastoral
Ideología - Colombia
Colombia - Fuerzas Militares
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Bedoya Sánchez, Andrés Felipe
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description Las movilizaciones sociales vividas en Colombia durante los años 2019, 2020 y 2021 enfrentaron la violencia promovida por un gobierno que no estuvo interesado en escuchar las demandas de la ciudadanía. En este contexto el Obispado Castrense de Colombia jugo un papel fundamental desde la acción pastoral que realiza con la fuerza pública, encargada de ejercer la violencia estatal y fungió como un aparato ideológico de Estado encargándose de respaldar la contención violenta de las manifestaciones valiéndose de diversas prácticas religiosas. A partir de ello fomentó una imagen de dios coherente con la violencia de Estado y construyó desde sus prácticas un efecto de realidad que reforzó la estigmatización de las protestas promovida por el mismo gobierno. Todo esto fue posible gracias a la representación del uniformado como héroe sacrificado que debía entregarse en las protestas. Representación creada por medio de propaganda y de rituales religiosos que apelaban a la emotividad de los uniformados.
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En este contexto el Obispado Castrense de Colombia jugo un papel fundamental desde la acción pastoral que realiza con la fuerza pública, encargada de ejercer la violencia estatal y fungió como un aparato ideológico de Estado encargándose de respaldar la contención violenta de las manifestaciones valiéndose de diversas prácticas religiosas. A partir de ello fomentó una imagen de dios coherente con la violencia de Estado y construyó desde sus prácticas un efecto de realidad que reforzó la estigmatización de las protestas promovida por el mismo gobierno. Todo esto fue posible gracias a la representación del uniformado como héroe sacrificado que debía entregarse en las protestas. Representación creada por medio de propaganda y de rituales religiosos que apelaban a la emotividad de los uniformados.Obispado Castrense de ColombiaSocial mobilizations experienced in Colombia during the years 2019, 2020 and 2021 faced different acts of violence promoted by a government that was not interested in listening to the demands of citizens. In this context, the Military Bishopric of Colombia played a fundamental role from the ministry it develops with the public forces, responsible for performing state violence. After reviewing its publications in digital media, it was verified that the Military Bishopric of Colombia served as an ideological State apparatus in charge of supporting the violent repression of the protests using various religious practices and promoting an image of god consistent with State violence. On the other hand, the Military Bishopric of Colombia built from its practices a reality effect that reinforced the stigmatization of the protests promoted by the government itself. All this was possible thanks to the representation of the army and police members as sacrificed heroes who gave their lives in the protests. The Military Bishopric of Colombia promoted this representation through propaganda and religious rituals that appealed to the emotionality of the members of the public forces.Magíster en Estudios Culturales LatinoamericanosMaestríaPontificia Universidad JaverianaMaestría en Estudios Culturales LatinoamericanosFacultad de Ciencias SocialesPiraquive Monroy, Diana CarolinaPeña Hernández, Luis Miguel2022-11-30T16:44:37Z2022-11-30T16:44:37Z2022-11-23http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aaTesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestríahttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdccinfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10554/62348https://doi.org/10.11144/Javeriana.10554.62348instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.cospaColombia2019-2021Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2023-05-30T21:18:01Z