América Latina un continente crucificado
Toda comprensión de la realidad tiene sus pre-supuestos, por ello no existen comprensiones de la realidad que sean neutras. Nuestro conocimiento siempre es mediado por las categorías espacio temporales que nos constituyen como personas primariamente históricas.
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América Latina un continente crucificadoZapata, S.J., GuillermoToda comprensión de la realidad tiene sus pre-supuestos, por ello no existen comprensiones de la realidad que sean neutras. Nuestro conocimiento siempre es mediado por las categorías espacio temporales que nos constituyen como personas primariamente históricas.Editorial Pontificia Universidad Javeriana2018-09-27T19:48:44Z2020-04-15T19:00:14Z2018-09-27T19:48:44Z2020-04-15T19:00:14Z1987-02-26http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleArtículo revisado por paresinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/222612011-219X0120-3649http://hdl.handle.net/10554/37736spahttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/22261/17320Theologica Xaveriana; Núm. 82 (1987): Theologica XaverianaDerechos de autor 2018 Guillermo Zapata, S.J.Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2023-03-29T19:06:16Z |
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