Cristianismo pós-moderno: midrash do tempo messiânico segundo a teologia de Carlos Mendoza Álvarez

Partindo do pensamento de Carlos Mendoza Álvarez, descreve-se os traços constitutivos do cristianismo pós-moderno como um autêntico midrash da temporalidade messiânica. Pretendese responder a crucial pergunta: Como viver a esperança messiânica em meio à crescente espiral de violência que caracteriza...

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Fecha de publicación:
2019
Institución:
Pontificia Universidad Javeriana
Repositorio:
Repositorio Universidad Javeriana
Idioma:
por
OAI Identifier:
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Acceso en línea:
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Derechos de autor 2019 Cleusa Caldeiraa
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spelling Cristianismo pós-moderno: midrash do tempo messiânico segundo a teologia de Carlos Mendoza ÁlvarezPostmodern Christianity: Midrash of Messianic Time According to the Theology of Carlos Mendoza ÁlvarezCaldeira, CleusaPartindo do pensamento de Carlos Mendoza Álvarez, descreve-se os traços constitutivos do cristianismo pós-moderno como um autêntico midrash da temporalidade messiânica. Pretendese responder a crucial pergunta: Como viver a esperança messiânica em meio à crescente espiral de violência que caracteriza os tempos pós-modernos? Trata-se de pensar a experiência cristã de Deus sob o signo irreversível da subjetividade autônoma e o fim da metafísica clássica, para pôr em relevo a pertinência e a significação do cristianismo no contexto da pós-modernidade. A questão da esperança enlaça-se à pergunta pelas “representações do divino” e da “vida teologal” credíveis sob a cultura do fragmento.Based on the thought of Carlos Mendoza Álvarez, the constitutive traits of postmodern Christianity are described as an authentic midrash of messianic temporality. It is intended to answer the crucial question: How to live the messianic hope amid the growing spiral of violence that characterizes postmodern times? It is a question of thinking of God’s Christian experience under the irreversible sign of autonomous subjectivity and the end of classical metaphysics to put in relief the relevance and significance of Christianity in the context of postmodernity. The question of hope is linked to the question about “representations of the divine” and “theological life,” credible under the culture of the fragment.Editorial Pontificia Universidad Javeriana2019-03-26T21:00:29Z2020-04-15T18:57:29Z2019-03-26T21:00:29Z2020-04-15T18:57:29Z2019-01-17http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleArtículo revisado por paresinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/2470010.11144/javeriana.tx69-187.cpmtms2011-219X0120-3649http://hdl.handle.net/10554/42157porhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/24700/21431Theologica Xaveriana; Vol. 69 Núm. 187 (2019): Theologica XaverianaDerechos de autor 2019 Cleusa CaldeiraaAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2023-03-29T19:06:14Z
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