La eucaristía: pan de esperanza, comunidad en camino

La Eucaristía: pan de esperanza, comunidad en camino”, medita sobre el peregrinar de la Iglesia como comunidad que ha nacido de la muerte resucitada del señor Jesús. De la comunión de vida con el Crucificado, todos los unidos en la sangre del Señor alimentan la esperanza de la nueva humanidad inaugu...

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Autores:
Tipo de recurso:
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Fecha de publicación:
2006
Institución:
Pontificia Universidad Javeriana
Repositorio:
Repositorio Universidad Javeriana
Idioma:
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OAI Identifier:
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Acceso en línea:
http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/18409
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Palabra clave:
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openAccess
License
Derechos de autor 2017 GUILLERMO ZAPATA D., S.J.
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spelling La eucaristía: pan de esperanza, comunidad en caminoThe Eucharist: bread of hope, community on the wayZAPATA D., S.J., GUILLERMOLa Eucaristía: pan de esperanza, comunidad en camino”, medita sobre el peregrinar de la Iglesia como comunidad que ha nacido de la muerte resucitada del señor Jesús. De la comunión de vida con el Crucificado, todos los unidos en la sangre del Señor alimentan la esperanza de la nueva humanidad inaugurada en la resurrección. Esta humanidad nueva es anticipación de futuro, presencia viviente y radical de Jesús que trasforma el sacrificio en solidaridad sin fin, en esperanza futura que en vez de hacer olvidar la cruz, la asume. Al asumir la cruz, la eucaristía encierra la plenitud de lo histórico, alimenta el recuerdo esperanzado del amor de Dios acontecido en nuestra historia, pero llamado a la consumación definitiva, cuando lo provisional de la misma historia haya desaparecido, porque ha sido trasformado y transubstanciado en historia definitiva por el espíritu de Jesús, que es Cristo resucitado.The Eucharist, bread of hope, community on its way. This is a meditation about the pílgrimage of the Church as a community that was born of the death and resurrection of the Lord Jesus. From the living communion with the crucified, all people united by the blood of the Lord nourish the hope of a new mankind inaugurated at the resurrection, This new mankind is anticipation of the future, living and radical presence of Jesus that transforms the sacrifice in solidarity without end, in hope which, instead of forgetting the cross, assumes it. Assuming the cross, the Eucharist encloses the fullness of history, nourishes the remembrance and hope of God’s love, embedded in our history, but called to a final consummation, when the temporary aspect of history will have disappeared, because it has been transformed and transsubstantiated into final history by the Spirit of Jesus, the risen Christ.Editorial Pontificia Universidad Javeriana2020-04-15T18:55:51Z2020-04-15T18:55:51Z2006-02-28http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleArtículo revisado por paresinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/184092011-219X0120-3649http://hdl.handle.net/10554/27760spahttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/18409/14431Theologica Xaveriana; Núm. 157 (2006): Theologica XaverianaDerechos de autor 2017 GUILLERMO ZAPATA D., S.J.Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2023-03-29T19:05:43Z
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