Aprecio por una vida ética de los habitantes del corregimiento laguna flor : una perspectiva de valoración bioética

Si bien hay distintos sentidos de aprecio por la vida humana, sentido de tipo biológico, social, económico y cultural, es importante resaltar que en este trabajo se planteará el aprecio por el sentido ético de la vida humana, sentido que es comprendido como aquello que posibilita vivir bien con otro...

Full description

Autores:
Tipo de recurso:
masterThesis
Fecha de publicación:
2022
Institución:
Pontificia Universidad Javeriana
Repositorio:
Repositorio Universidad Javeriana
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.javeriana.edu.co:10554/61592
Acceso en línea:
http://hdl.handle.net/10554/61592
https://doi.org/10.11144/Javeriana.10554.61592
Palabra clave:
Bioética
Ética
Dignidad humana
Calidad de vida
Capacidades humanas
Bienestar
Bioethics
Ethics
Human dignity
Quality of life
Human capacities
Well-being
Maestría en bioética - Tesis y disertaciones académicas
Dignidad
Calidad de vida - Sincelejo (Sucre, Colombia)
Bienestar personal - Sincelejo (Sucre, Colombia)
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Rivera Barriosnuevo, Manuel Salvador
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description Si bien hay distintos sentidos de aprecio por la vida humana, sentido de tipo biológico, social, económico y cultural, es importante resaltar que en este trabajo se planteará el aprecio por el sentido ético de la vida humana, sentido que es comprendido como aquello que posibilita vivir bien con otros seres vivos humanos y no humanos. Este propósito de vivir bien con los seres vivos es impulsado por la bioética que favorecerá el bienestar de todo ser viviente. La existencia humana en este mundo terrenal es una muestra de que la vida no es sólo material, y que sus formas de vivir socialmente deben corresponderse con ideales humanos de una vida buena; es decir, una vida ética y en últimas una vida espiritual, en la que abarca todas las otras dimensiones de la vida. La relación que permite establecer una vida buena en sentido social, en un plano físico y horizonte espiritual humano, es dada por la comprensión de lo que es una vida ética. La bioética en este marco nos ayudará a comprender e incentivar todo desarrollo de las capacidades humanas, el impulso por una vida digna y una calidad de vida que se convierte en bienestar para todos. Comprendiendo la realidad de esta manera se planteó como objetivo general del ejercicio investigativo, el promover la opción de una vida ética a partir del fortalecimiento de las capacidades humanas como instrumento para mejorar la calidad de vida de los habitantes del corregimiento Laguna Flor en Sincelejo.
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Este propósito de vivir bien con los seres vivos es impulsado por la bioética que favorecerá el bienestar de todo ser viviente. La existencia humana en este mundo terrenal es una muestra de que la vida no es sólo material, y que sus formas de vivir socialmente deben corresponderse con ideales humanos de una vida buena; es decir, una vida ética y en últimas una vida espiritual, en la que abarca todas las otras dimensiones de la vida. La relación que permite establecer una vida buena en sentido social, en un plano físico y horizonte espiritual humano, es dada por la comprensión de lo que es una vida ética. La bioética en este marco nos ayudará a comprender e incentivar todo desarrollo de las capacidades humanas, el impulso por una vida digna y una calidad de vida que se convierte en bienestar para todos. Comprendiendo la realidad de esta manera se planteó como objetivo general del ejercicio investigativo, el promover la opción de una vida ética a partir del fortalecimiento de las capacidades humanas como instrumento para mejorar la calidad de vida de los habitantes del corregimiento Laguna Flor en Sincelejo.zenuAlthough there are different senses of appreciation for human life, a biological, social, economic and cultural sense, it is important to highlight that in this work the appreciation for the ethical sense of human life will be considered, a sense that is understood as what makes it possible to live well with other human and non-human living beings. This purpose of living well with living beings is driven by bioethics that will favor the well-being of all living beings. Human existence in this earthly world is a sign that life is not only material, and that their ways of living socially must correspond to human ideals of a good life; that is, an ethical life and ultimately a spiritual life, in which it encompasses all the other dimensions of life. The relationship that allows establishing a good life in a social sense, on a physical plane and a human spiritual horizon, is given by the understanding of what an ethical life is. Bioethics in this framework will help us understand and encourage all development of human capabilities, the drive for a dignified life and a quality of life that becomes well-being for all. Understanding reality in this way, the general objective of the research exercise was to promote the option of an ethical life based on the strengthening of human capacities as an instrument to improve the quality of life of the inhabitants of the Laguna Flor corregimiento in Sincelejo.Magíster en BioéticaMaestríaPontificia Universidad JaverianaMaestría en BioéticaInstituto de BioéticaCuellar Saavedra, José EdwinCastañeda Alarcon, Nelson Francisco2022-09-02T12:51:52Z2022-09-02T12:51:52Z2022-07-18http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aaTesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestríahttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdccinfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10554/61592https://doi.org/10.11144/Javeriana.10554.61592instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.cospaColombiaSucre (Colombia)Sincelejo (Sucre, Colombia)Sincelejo (Colombia)Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2023-05-30T21:16:43Z