Mezclas platónicas
En el Parménides de Platón el joven Sócrates afirma que no se asombraría si alguien demostrara que el ser humano es una mezcla paradójica de lo Uno y lo múltiple, «lo que sí le asombraría es que la Idea fuera Una y múltiple al mismo tiempo» (129a-e). Acerca de esto último, se ha escrito bastante, ya...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- masterThesis
- Fecha de publicación:
- 2018
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/38336
- Palabra clave:
- Mezcla platónica
Filebo
Timeo
El límite y lo ilimitado
Platón
Platonic mixtures
Philebus
Timaeus
The limited and the limitless
Plato
Maestría en filosofía - Tesis y disertaciones académicas
Platón, 428-347 a.C. - Crítica e interpretación
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- openAccess
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Summary: | En el Parménides de Platón el joven Sócrates afirma que no se asombraría si alguien demostrara que el ser humano es una mezcla paradójica de lo Uno y lo múltiple, «lo que sí le asombraría es que la Idea fuera Una y múltiple al mismo tiempo» (129a-e). Acerca de esto último, se ha escrito bastante, ya a favor, ya en contra de la mezcla de multiplicidad y unidad en la Idea. No obstante, en este trabajo se indaga aquello que «no le sorprende a Sócrates»: la mezcla intermedia entre lo Uno y lo múltiple en aquella unidad de lo que nace y muere, en el ser humano. En mi opinión, en los diálogos no solo se acepta que el ser humano es el producto de una mezcla paradójica, sino que se considera que este tipo de mezcla es buena, y este beneficio está dado por la presencia (parousía) y comunicación del Bien en el mundo en una mezcla armónica de lo limitado (péras) y lo ilimitado (ápeiron). Dicho de otro modo, la mezcla paradójica de lo Uno y lo múltiple es buena gracias a la armonía que impone la mezcla no paradójica del límite con lo ilimitado. Esta indagación se puede resumir como un pequeño vistazo a diferentes mezclas presentes en los diálogos a través del lente del Filebo. |
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