Desestigmatización del VIH/Sida desde una perspectiva bioética
La identificación del VIH como agente causal del Sida ha sido uno de los descubrimientos más asombrosos de la medicina moderna, por el tiempo récord en que se logró y el inexorable pronóstico de muerte que implicaba, así como su relación con grupos de riesgo, lo cual a través de la historia ha dejad...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- masterThesis
- Fecha de publicación:
- 2019
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/42503
- Palabra clave:
- Bioética
Desestigmatización
Medicina narrativa
Enfoque del desarrollo de las capacidades
Virus de la inmunodeficiencia humana
Human immunodeficiency virus
Bioethics
Acceptance
Narrative medicine
Capability approach
Maestría en bioética - Tesis y disertaciones académicas
Bioética
VIH
Síndrome de inmunodeficiencia adquirida
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La identificación del VIH como agente causal del Sida ha sido uno de los descubrimientos más asombrosos de la medicina moderna, por el tiempo récord en que se logró y el inexorable pronóstico de muerte que implicaba, así como su relación con grupos de riesgo, lo cual a través de la historia ha dejado al descubierto su relación con el estigma y, por consiguiente, las dificultades en la implementación de estrategias de prevención, diagnóstico y tratamiento. El propósito de este ejercicio de investigación cualitativa, realizada mediante de la revisión de fuentes secundarias y centrada en el análisis de casos clínicos, fue sustentar una idea de desestigmatización de las personas que viven con VIH/Sida a partir de la valoración bioética de la relación VIH/Sida, estigma y sus efectos. A partir de lo anterior, nos propusimos avanzar en una aproximación de la desestigmatización del VIH/Sida a través de la transformación del miedo, integrando la teoría del desarrollo de las capacidades propuesta por Amartya Sen y Martha Nussbaum y finalmente, a través de la medicina narrativa encontramos el puente que nos acorta las distancias entre el conocimiento sobre la enfermedad y la comprensión de su experiencia, posibilitando que el paciente narre su historia en primera persona, e incluso se narre a sí mismo y sea posible la construcción de la inclusión alrededor de la enfermedad. Concluimos que la desestigmatización de quienes viven y conviven con VIH/Sida, es posible, a través de una perspectiva bioética, interdisciplinaria y cuyo fundamento sea el diálogo. |
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El propósito de este ejercicio de investigación cualitativa, realizada mediante de la revisión de fuentes secundarias y centrada en el análisis de casos clínicos, fue sustentar una idea de desestigmatización de las personas que viven con VIH/Sida a partir de la valoración bioética de la relación VIH/Sida, estigma y sus efectos. A partir de lo anterior, nos propusimos avanzar en una aproximación de la desestigmatización del VIH/Sida a través de la transformación del miedo, integrando la teoría del desarrollo de las capacidades propuesta por Amartya Sen y Martha Nussbaum y finalmente, a través de la medicina narrativa encontramos el puente que nos acorta las distancias entre el conocimiento sobre la enfermedad y la comprensión de su experiencia, posibilitando que el paciente narre su historia en primera persona, e incluso se narre a sí mismo y sea posible la construcción de la inclusión alrededor de la enfermedad. Concluimos que la desestigmatización de quienes viven y conviven con VIH/Sida, es posible, a través de una perspectiva bioética, interdisciplinaria y cuyo fundamento sea el diálogo.The identification of HIV as a causal agent of Aids has been one of the most amazing discoveries of modern medicine, for the record time it was achieved and the inexorable prognosis of death involved, as well as its relationship with groups of risk, which through history has uncovered its relationship with stigma and therefore its difficulties in implementing prevention, diagnosis and treatment strategies. The purpose of this qualitative research exercise, conducted through the review of secondary sources and focused on the analysis of clinical cases, was to support an idea of acceptance of people living with HIV/Aids from the Bioethics assessment of the HIV/Aids relationship, stigma and its effects. From the foregoing, we set out to move forward in an approximation of the acceptance of HIV/Aids through the transformation of fear, integrating the capability approach proposed by Amartya Sen and Martha Nussbaum and finally, through narrative medicine we find the bridge that shortens the distance between knowledge about the disease and understanding of its experience, enabling the patient to narrate his story in the first person, and even to narrate himself and possible the construction of inclusion around the disease. We conclude that the acceptance of those who live and coexist with HIV/Aids, it is possible, through bioethics, interdisciplinary perspective and whose foundation is the dialogue.Magíster en BioéticaMaestríaPontificia Universidad JaverianaMaestría en BioéticaInstituto de BioéticaCuéllar Saavedra, José EdwinAndrade Uribe, Schumann Javier2019-04-05T12:45:15Z2020-04-15T14:21:55Z2019-04-05T12:45:15Z2020-04-15T14:21:55Z2019-02-28http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aaTesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestríahttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdccinfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPDFapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10554/42503https://doi.org/10.11144/Javeriana.10554.42503instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.cospaAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2reponame:Repositorio Universidad Javerianainstname:Pontificia Universidad Javerianainstacron:Pontificia Universidad Javeriana2022-04-29T17:38:44Z |