Mestizaje nacional: una historia "negra" por contar
Este trabajo analiza la representación del “negro” en las iniciativas y los espacios de difusión folclórica que proliferaron entre las décadas de los cincuenta y los sesenta del siglo xx, como producto de un contexto social y político caracterizado por la necesidad de redefinir las identidades naci...
- Autores:
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Zapata Cortés, Diana Catalina
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2014
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
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- Acceso en línea:
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 InternacionalCopyright (c) 2016 Diana Catalina Zapata Cortéshttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2nullnullZapata Cortés, Diana Catalina2018-02-24T15:33:06Z2020-04-15T20:39:25Z2018-02-24T15:33:06Z2020-04-15T20:39:25Z2014-04-09http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/memoysociedad/article/view/82612248-69920122-5197http://hdl.handle.net/10554/26588Este trabajo analiza la representación del “negro” en las iniciativas y los espacios de difusión folclórica que proliferaron entre las décadas de los cincuenta y los sesenta del siglo xx, como producto de un contexto social y político caracterizado por la necesidad de redefinir las identidades nacionales latinoamericanas. En Colombia, este proceso fue iniciado en los años treinta a través de la política educativa de la República Liberal, y articulado a partir de la noción de “nación mestiza”. Específicamente, el presente documento revisa con atención la obra y la gestión cultural desarrolladas por Delia y Manuel Zapata Olivella, dos figuras del ámbito cultural e intelectual del país, que se dieron a conocer a mediados del siglo pasado gracias a sus aportes en la comprensión del folclor y la inclusión del “negro” dentro de la memoria nacional.This work analyzes the “negro” representation in the projects of folklore diffusion that spread in the decade 1950-1960 as a product of a socio-political context characterized for its need to redefine national Latin-American identities. In Colombia, this process started in 1930 through the Liberal Republic educational policy, and was designed from the idea of a “mixed race country”. The following document carefully explores the work and cultural management exerted by Delia and Manuel Zapata Olivella, two important milestones in the intellectual and cultural fields of the country. They became known for their contribution to the understanding of folklore and the inclusion of “negros” within national memory.PDFapplication/pdfapplication/pdfspaengPontificia Universidad Javerianahttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/memoysociedad/article/view/8261/6639http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/memoysociedad/article/view/8261/6640Memoria y Sociedad; Vol. 14, Núm. 29 (2010); 91-105Memoria y Sociedad; Vol. 14, Núm. 29 (2010); 91-105nullRepresentation; "Negro"; Mestization; Folklore; Delia and Manuel Zapata OlivellanullRepresentaciones; "negro"; mestizaje; folclor; Delia y Manuel Zapata OlivellaMestizaje nacional: una historia "negra" por contarNational miscegenation: a "negro" history yet to be toldhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1info:eu-repo/semantics/articleArtículo revisado por pares10554/26588oai:repository.javeriana.edu.co:10554/265882023-03-29 14:16:26.613Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepositorio@javeriana.edu.co |
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Este trabajo analiza la representación del “negro” en las iniciativas y los espacios de difusión folclórica que proliferaron entre las décadas de los cincuenta y los sesenta del siglo xx, como producto de un contexto social y político caracterizado por la necesidad de redefinir las identidades nacionales latinoamericanas. En Colombia, este proceso fue iniciado en los años treinta a través de la política educativa de la República Liberal, y articulado a partir de la noción de “nación mestiza”. Específicamente, el presente documento revisa con atención la obra y la gestión cultural desarrolladas por Delia y Manuel Zapata Olivella, dos figuras del ámbito cultural e intelectual del país, que se dieron a conocer a mediados del siglo pasado gracias a sus aportes en la comprensión del folclor y la inclusión del “negro” dentro de la memoria nacional. |
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