Naturaleza, corporeidad y liberación

¿Cómo es posible la mediación entre hombre y naturaleza? Este artículo recorre cuatro momentos de la reflexión sobre la cultura entendida como la mediación necesaria entre estos dos puntales. Los primeros en descubrir el hecho inevitable de la mediación fueron los cínicos y los epicúreos. El ideal d...

Full description

Autores:
Roig, Arturo Andrés; CONICET
Tipo de recurso:
Article of journal
Fecha de publicación:
2014
Institución:
Pontificia Universidad Javeriana
Repositorio:
Repositorio Universidad Javeriana
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.javeriana.edu.co:10554/31870
Acceso en línea:
http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/11567
http://hdl.handle.net/10554/31870
Palabra clave:
naturaleza; cultura; cinismo; epicureismo; Zubiri
Rights
openAccess
License
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
id JAVERIANA2_f9cbb1fed1a0c8117f7c9d28cc361ba6
oai_identifier_str oai:repository.javeriana.edu.co:10554/31870
network_acronym_str JAVERIANA2
network_name_str Repositorio Universidad Javeriana
repository_id_str
spelling Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2nullRoig, Arturo Andrés; CONICET2018-02-24T16:00:51Z2020-04-15T18:14:33Z2018-02-24T16:00:51Z2020-04-15T18:14:33Z2014-12-17http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/115672346-24260120-5323http://hdl.handle.net/10554/31870¿Cómo es posible la mediación entre hombre y naturaleza? Este artículo recorre cuatro momentos de la reflexión sobre la cultura entendida como la mediación necesaria entre estos dos puntales. Los primeros en descubrir el hecho inevitable de la mediación fueron los cínicos y los epicúreos. El ideal de vida simple de los cínicos fue heredado por los estoicos, quienes agregaron a la meditación de aquéllos, a propósito de la relación entre bíos y zoé, un aspecto teórico de singular importancia. Tanto cínicos, estoicos y epicúreos, intentaron establecer los principios de la moral a partir de una filosofía de la corporeidad, de la cual la okéiosis griega y la conciliatio romana, fueron categorías básicas. Señales de estas antiguas filosofías son rastreables en el pensamiento de Ignacio Ellacuría, quien, inspirado en su maestro -Xavier Zubiri- y ante las amenazas de un futuro de destrucción y de muerte, considera que es necesario acogerse auna filosofía de la corporeidad, que permita un pensamiento integrado que nos ponga otra vez más allá de la realidad escindida ideológicamente.PDFapplication/pdfspaPontificia Universidad Javerianahttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/11567/9462Universitas Philosophica; Vol. 11, Núm. 21 (1993)naturaleza; cultura; cinismo; epicureismo; ZubiriNaturaleza, corporeidad y liberaciónhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1info:eu-repo/semantics/article10554/31870oai:repository.javeriana.edu.co:10554/318702023-03-29 14:19:09.373Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepositorio@javeriana.edu.co
dc.title.spa.fl_str_mv Naturaleza, corporeidad y liberación
title Naturaleza, corporeidad y liberación
spellingShingle Naturaleza, corporeidad y liberación
naturaleza; cultura; cinismo; epicureismo; Zubiri
title_short Naturaleza, corporeidad y liberación
title_full Naturaleza, corporeidad y liberación
title_fullStr Naturaleza, corporeidad y liberación
title_full_unstemmed Naturaleza, corporeidad y liberación
title_sort Naturaleza, corporeidad y liberación
dc.creator.fl_str_mv Roig, Arturo Andrés; CONICET
dc.contributor.author.none.fl_str_mv Roig, Arturo Andrés; CONICET
dc.contributor.none.fl_str_mv null
dc.subject.spa.fl_str_mv naturaleza; cultura; cinismo; epicureismo; Zubiri
topic naturaleza; cultura; cinismo; epicureismo; Zubiri
description ¿Cómo es posible la mediación entre hombre y naturaleza? Este artículo recorre cuatro momentos de la reflexión sobre la cultura entendida como la mediación necesaria entre estos dos puntales. Los primeros en descubrir el hecho inevitable de la mediación fueron los cínicos y los epicúreos. El ideal de vida simple de los cínicos fue heredado por los estoicos, quienes agregaron a la meditación de aquéllos, a propósito de la relación entre bíos y zoé, un aspecto teórico de singular importancia. Tanto cínicos, estoicos y epicúreos, intentaron establecer los principios de la moral a partir de una filosofía de la corporeidad, de la cual la okéiosis griega y la conciliatio romana, fueron categorías básicas. Señales de estas antiguas filosofías son rastreables en el pensamiento de Ignacio Ellacuría, quien, inspirado en su maestro -Xavier Zubiri- y ante las amenazas de un futuro de destrucción y de muerte, considera que es necesario acogerse auna filosofía de la corporeidad, que permita un pensamiento integrado que nos ponga otra vez más allá de la realidad escindida ideológicamente.
publishDate 2014
dc.date.created.none.fl_str_mv 2014-12-17
dc.date.accessioned.none.fl_str_mv 2018-02-24T16:00:51Z
2020-04-15T18:14:33Z
dc.date.available.none.fl_str_mv 2018-02-24T16:00:51Z
2020-04-15T18:14:33Z
dc.type.coar.fl_str_mv http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1
dc.type.hasversion.none.fl_str_mv http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
dc.type.local.spa.fl_str_mv Artículo de revista
dc.type.coar.none.fl_str_mv http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
dc.type.driver.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/article
format http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
dc.identifier.none.fl_str_mv http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/11567
dc.identifier.issn.none.fl_str_mv 2346-2426
0120-5323
dc.identifier.uri.none.fl_str_mv http://hdl.handle.net/10554/31870
url http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/11567
http://hdl.handle.net/10554/31870
identifier_str_mv 2346-2426
0120-5323
dc.language.iso.none.fl_str_mv spa
language spa
dc.relation.uri.none.fl_str_mv http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/11567/9462
dc.relation.citationissue.spa.fl_str_mv Universitas Philosophica; Vol. 11, Núm. 21 (1993)
dc.rights.licence.*.fl_str_mv Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
dc.rights.accessrights.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coar.spa.fl_str_mv http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
rights_invalid_str_mv Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.spa.fl_str_mv PDF
dc.format.mimetype.spa.fl_str_mv application/pdf
dc.publisher.spa.fl_str_mv Pontificia Universidad Javeriana
institution Pontificia Universidad Javeriana
repository.name.fl_str_mv Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javeriana
repository.mail.fl_str_mv repositorio@javeriana.edu.co
_version_ 1811671032581324800

Publicaciones similares