Aquellos diciembre que nunca volverán
Los rituales en Colombia estaban guiados por la herencia familiar y por tradición social. Estos dos ítems definían los rituales, les permitían ser auténticos y lograban que un ritual cruzara el tiempo en las generaciones colombianas; sin embargo, esa riqueza cultural al igual que toda tradición depe...
- Autores:
-
Vásquez Gómez, Santiago
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2022
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/64619
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10554/64619
- Palabra clave:
- Ritual
Tradición
Herencia
Diciembre
Heritage
Ritual
December
Tradition
Comunicación social - Tesis y disertaciones académicas
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- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
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Los rituales en Colombia estaban guiados por la herencia familiar y por tradición social. Estos dos ítems definían los rituales, les permitían ser auténticos y lograban que un ritual cruzara el tiempo en las generaciones colombianas; sin embargo, esa riqueza cultural al igual que toda tradición depende de las personas para que se desarrolle y se pueda transmitir. La crisis de los rituales colombianos ha salido a la luz poco a poco, conforme las generaciones adolescentes empiezan a crecer y olvidar las dinámicas de los rituales del país. La fiesta decembrina colombiana tenía el olor impregnado a natilla y buñuelo, a la identidad del país y haber vivido un diciembre en un barrio popular de Medellín, Bogotá o Cali demostraba la riqueza cultural y valor simbólico de un diciembre, es así́ como esta investigación busca recuperar el ritual decembrino mediante la respuesta a la siguiente pregunta: ¿Cuáles fueron las prácticas culturales del ritual decembrino en Medellín, Bogotá y Cali? |
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Gutierrez, Gilberto EduardoVásquez Gómez, SantiagoLopez Giraldo, AndrésAmérica del SurColombiaAntioquia (Colombia)Cauca (Colombia)Cundinamarca (Colombia)Bogotá, D.C. (Bogotá, Colombia)Cali (Valle del Cauca, Colombia)Medellín (Antioquia, Colombia)Bogotá (Colombia)Cali (Colombia)Medellín (Colombia)2023-07-11T16:57:39Z2023-07-11T16:57:39Z2022-11-16http://hdl.handle.net/10554/64619instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.coLos rituales en Colombia estaban guiados por la herencia familiar y por tradición social. Estos dos ítems definían los rituales, les permitían ser auténticos y lograban que un ritual cruzara el tiempo en las generaciones colombianas; sin embargo, esa riqueza cultural al igual que toda tradición depende de las personas para que se desarrolle y se pueda transmitir. La crisis de los rituales colombianos ha salido a la luz poco a poco, conforme las generaciones adolescentes empiezan a crecer y olvidar las dinámicas de los rituales del país. La fiesta decembrina colombiana tenía el olor impregnado a natilla y buñuelo, a la identidad del país y haber vivido un diciembre en un barrio popular de Medellín, Bogotá o Cali demostraba la riqueza cultural y valor simbólico de un diciembre, es así́ como esta investigación busca recuperar el ritual decembrino mediante la respuesta a la siguiente pregunta: ¿Cuáles fueron las prácticas culturales del ritual decembrino en Medellín, Bogotá y Cali?Rituals in Colombia were guided by family heritage and social tradition. These two elements defined the rituals, allowing them to be authentic and ensuring that a ritual crossed through time in Colombian generations. However, this cultural richness, like any tradition, depends on people for its development and transmission. The crisis of Colombian rituals has gradually come to light as the younger generations grow up and forget the dynamics of the country's rituals. The Colombian December celebration carried the unmistakable scent of natilla and buñuelo, embodying the country's identity. Having experienced a December in a popular neighborhood of Medellín, Bogotá, or Cali demonstrated the cultural richness and symbolic value of the month. This research aims to recover the December ritual by addressing the following question: What were the cultural practices of the December ritual in Medellín, Bogotá, and Cali?Comunicador (a) SocialPregradoPDFapplication/pdfspaPontificia Universidad JaverianaComunicación SocialFacultad de Comunicación y LenguajeRitualTradiciónHerenciaDiciembreHeritageRitualDecemberTraditionComunicación social - Tesis y disertaciones académicasAquellos diciembre que nunca volveránThose Decembers that will never return.Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-82603http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/64619/5/license.txt2070d280cc89439d983d9eee1b17df53MD55open accessORIGINALTG-Vásquez Gómez Santiago 2023.pdfTG-Vásquez Gómez Santiago 2023.pdfDocumentoapplication/pdf909014http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/64619/3/TG-Va%cc%81squez%20Go%cc%81mez%20Santiago%202023.pdfc898d29b989ac1e595ee659393036284MD53open accesscarta santiago vasquez.pdfcarta santiago vasquez.pdfCarta aprobación directoresapplication/pdf98322http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/64619/2/carta%20santiago%20vasquez.pdfa9913a8a9714374c5779cb9bcf190262MD52metadata only accessCarta_de_autorizacion.pdfCarta_de_autorizacion.pdfLicencia de usoapplication/pdf168628http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/64619/4/Carta_de_autorizacion.pdf07b0aa1798fa1285d27c3a7685052235MD54metadata only accessTHUMBNAILTG-Vásquez Gómez Santiago 2023.pdf.jpgTG-Vásquez Gómez Santiago 2023.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg4638http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/64619/6/TG-Va%cc%81squez%20Go%cc%81mez%20Santiago%202023.pdf.jpgcbed20372ddb8b1accbbb42822a72019MD56open accesscarta santiago vasquez.pdf.jpgcarta santiago vasquez.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg5051http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/64619/7/carta%20santiago%20vasquez.pdf.jpg27b037b753e71970ffe9f6004cc7e383MD57open accessCarta_de_autorizacion.pdf.jpgCarta_de_autorizacion.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg6822http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/64619/8/Carta_de_autorizacion.pdf.jpg84d8e4dfeba51b317d664fe37b9bf614MD58open access10554/64619oai:repository.javeriana.edu.co:10554/646192023-07-12 03:03:33.602Repositorio Institucional - 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