Derrida y el pensamiento amazónico (La bestia y el soberano / el jaguar y el chamán)
Se propone aquí leer la deconstrucción de la soberanía en el seminario de Jacques Derrida, La bestia y el soberano, a la luz del pensamiento amazónico, el cual sugiere que lo que vincula a la soberanía con la animalidad no es necesariamente una común exterioridad con respecto a la ley, sino capacida...
- Autores:
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Duchesne Winter, Juan; UNIVERSITY OF PITTSBURGH
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2017
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
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- Acceso en línea:
- http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/cualit/article/view/19372
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- Palabra clave:
- Jacques Derrida; amazonía; animalidad; soberanía; chamanismo
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- openAccess
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- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 InternacionalCopyright (c) 2017 Juan Duchesne Winterhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2nullDuchesne Winter, Juan; UNIVERSITY OF PITTSBURGH2018-02-24T15:06:18Z2020-04-15T17:03:53Z2018-02-24T15:06:18Z2020-04-15T17:03:53Z2017-06-22http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/cualit/article/view/1937210.11144/Javeriana.cl21-41.dpab2346-16910122-8102http://hdl.handle.net/10554/24608Se propone aquí leer la deconstrucción de la soberanía en el seminario de Jacques Derrida, La bestia y el soberano, a la luz del pensamiento amazónico, el cual sugiere que lo que vincula a la soberanía con la animalidad no es necesariamente una común exterioridad con respecto a la ley, sino capacidades compartidas por humanos y no-humanos que no son exteriores ni al lenguaje ni a la política. En los textos chamánicos suramericanos emerge la relación isonómica entre el jaguar y el chamán como expresión de una cosmopolítica en la cual se implican y se contienen mutuamente la soberanía y la libertad, lo humano y lo no-humano, la vida y la no-vida, la ley y su exterioridad.PDFapplication/pdfspaDepartamento de Literatura, Pontificia Universidad Javeriana, Bogotáhttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/cualit/article/view/19372/15129Cuadernos de Literatura; Vol. 21, Núm. 41 (2017); 168-193Jacques Derrida; amazonía; animalidad; soberanía; chamanismoDerrida y el pensamiento amazónico (La bestia y el soberano / el jaguar y el chamán)http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1info:eu-repo/semantics/article10554/24608oai:repository.javeriana.edu.co:10554/246082023-03-28 16:12:49.747Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepositorio@javeriana.edu.co |
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Se propone aquí leer la deconstrucción de la soberanía en el seminario de Jacques Derrida, La bestia y el soberano, a la luz del pensamiento amazónico, el cual sugiere que lo que vincula a la soberanía con la animalidad no es necesariamente una común exterioridad con respecto a la ley, sino capacidades compartidas por humanos y no-humanos que no son exteriores ni al lenguaje ni a la política. En los textos chamánicos suramericanos emerge la relación isonómica entre el jaguar y el chamán como expresión de una cosmopolítica en la cual se implican y se contienen mutuamente la soberanía y la libertad, lo humano y lo no-humano, la vida y la no-vida, la ley y su exterioridad. |
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