Faidherbe el Orientalista y Mohammed el Profeta. La construcción del discurso colonial en Senegal (1854-1889)

El presente artículo tiene como objetivo mostrar la relación entre el colonialismo francés y el islam en Senegal durante el periodo en el cual se consolida la colonia francesa en África occidental (1854-1889). Con base en la gestión de Louis Léon Faidherbe, gobernador general de Senegal, y algunos d...

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Autores:
López de Mesa, Julián
Tipo de recurso:
Article of journal
Fecha de publicación:
2014
Institución:
Pontificia Universidad Javeriana
Repositorio:
Repositorio Universidad Javeriana
Idioma:
eng
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OAI Identifier:
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Acceso en línea:
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spelling Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 InternacionalCopyright (c) 2016 Julián López de Mesahttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2nullnullLópez de Mesa, Julián2018-02-24T15:34:00Z2020-04-15T20:38:17Z2018-02-24T15:34:00Z2020-04-15T20:38:17Z2014-04-11http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/memoysociedad/article/view/83182248-69920122-5197http://hdl.handle.net/10554/27069El presente artículo tiene como objetivo mostrar la relación entre el colonialismo francés y el islam en Senegal durante el periodo en el cual se consolida la colonia francesa en África occidental (1854-1889). Con base en la gestión de Louis Léon Faidherbe, gobernador general de Senegal, y algunos de sus sucesores, se intentará demostrar que aunque hay ciertos rasgos comunes en el tratamiento del islam en este período. Estos no hacen parte de una “política islámica” definida, consciente, sino más bien de un discurso moderno, colonial y civilizador mucho más amplio que abarca también –pero no exclusivamente– al islam en África.This article shows the relationship between French Colonialism and Islamic Senegal during the merging of the French Colonies in West Africa (1854 – 1889). Based on the work of Senegal governor Louis Leon Faidherbe and some of his successors, it would be display that even though it exists some common traits in the treatment of Islam during this period, there weren’t part of a defined, aware Islamic Policy, but a modern, colonial and much more civil speech that took into account – not exclusively, Islam in Africa.PDFapplication/pdfapplication/pdfengspaPontificia Universidad Javerianahttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/memoysociedad/article/view/8318/6730http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/memoysociedad/article/view/8318/6731Memoria y Sociedad; Vol. 16, Núm. 33 (2012): Imagen y Ciencias Sociales. II; 136-152Memoria y Sociedad; Vol. 16, Núm. 33 (2012): Imagen y Ciencias Sociales. II; 136-152nullColonialism; West Africa; Senegal; islamnullcolonialismo; África occidental; Senegal; islamFaidherbe el Orientalista y Mohammed el Profeta. La construcción del discurso colonial en Senegal (1854-1889)The Orientalist Faidherbe and the Prophet Mohammed. Colonial speech construction in senegal (1854 - 1889)http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1info:eu-repo/semantics/articleArtículo revisado por pares10554/27069oai:repository.javeriana.edu.co:10554/270692023-03-29 14:16:18.696Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepositorio@javeriana.edu.co
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