Gradualidad, narratividad y experiencia espiritual en la urbe

El artículo aborda el carácter progresivo de toda experiencia religiosa. Para verificar dicho rasgo, se analizan varios autores de la tradición cristiana que subrayaron su progresividad: San Ireneo, San Buenaventura y Santa Teresa de Ávila. De ese recorrido se puede colegir que una pretensión inmedi...

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Autores:
Siciliani B., José María
Tipo de recurso:
Article of journal
Fecha de publicación:
2010
Institución:
Pontificia Universidad Javeriana
Repositorio:
Repositorio Universidad Javeriana
Idioma:
spa
OAI Identifier:
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Acceso en línea:
http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/9388
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Palabra clave:
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openAccess
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
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spelling Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 InternacionalDerechos de autor 2016 José María Siciliani B.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Siciliani B., José María2018-09-27T19:47:35Z2020-04-15T18:58:23Z2018-09-27T19:47:35Z2020-04-15T18:58:23Z2010-07-05http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/93882011-219X0120-3649http://hdl.handle.net/10554/37199El artículo aborda el carácter progresivo de toda experiencia religiosa. Para verificar dicho rasgo, se analizan varios autores de la tradición cristiana que subrayaron su progresividad: San Ireneo, San Buenaventura y Santa Teresa de Ávila. De ese recorrido se puede colegir que una pretensión inmediatista en la formación religiosa sería perniciosa para el espíritu humano y para todo proceso de educación religiosa respetuoso de la libertad humana. La progresividad reclama entonces relato. Al reivindicar éste dentro de la “oferta religiosa” actual en la urbe, se puede hacer de la narratividad un criterio clave para cuestionar las narrativas ciudadanas religiosas actuales.This article deals with the progressive character of all religious experiences. In order to verify this feature, several authors from Christian tradition who highlighted its progressivity are analyzed: Saint Irenaeus, Saint Bonaventure, and Saint Therese of Ávila. From that overview it can be inferred that an immediatist pretention in the religious formation might be harmful for the human spirit and for all religious education processes which respect human freedom. Progressivity then demands accounting. When claiming its pertinence in the current “religious offer” in the city, narrativity can become a critical criterion in order to question the current urban religious narratives.PDFapplication/pdfspaEditorial Pontificia Universidad Javerianahttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/9388/7632Theologica Xaveriana; Núm. 169 (2010): Theologica XaverianaGradualidad, narratividad y experiencia espiritual en la urbeGraduality, narrativity, and spiritual experience in the cityhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1info:eu-repo/semantics/articleArtículo revisado por pares10554/37199oai:repository.javeriana.edu.co:10554/371992023-03-29 14:05:42.257Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepositorio@javeriana.edu.co
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