“Yo quiero morirme delante de usted” - una etnografía hecha con los Yukpa en Tibú y Cúcuta, Norte de Santander, Colombia, sobre sus diversas luchas por subsistir y construir sus nuevas comunidades
Esta investigación se hizo con varias personas pertenecientes a tres comunidades del pueblo indígena Yukpa que empezaron a llegar de Venezuela a Colombia hacia finales del año 2012. Acá se pretende responder las preguntas sobre el sentido que las personas de estas comunidades indígenas le dan a ser...
- Autores:
-
Arciniegas Herrera, Alejandro
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2022
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/63449
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10554/63449
- Palabra clave:
- Yukpa
Indígena
Luchas
Resistencias
Plurinacionalidad
Yukpa
Indigenous
Fights
Resistance
Plurinationality
Antropología - Tesis y disertaciones académicas
Pueblo (Indígenas) - Norte de Santander (Colombia)
Comunidades indígenas - Norte de Santander (Colombia)
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“I want to die in front of you” - an ethnography made with the Yukpa in Tibú and Cúcuta, Norte de Santander, Colombia, about their various struggles to survive and build their new communities |
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Esta investigación se hizo con varias personas pertenecientes a tres comunidades del pueblo indígena Yukpa que empezaron a llegar de Venezuela a Colombia hacia finales del año 2012. Acá se pretende responder las preguntas sobre el sentido que las personas de estas comunidades indígenas le dan a ser Yukpa en un contexto de luchas y resistencias. Haciendo uso de varios métodos propios de la etnografía la investigación buscó reconocer, entender y analizar estas luchas. Además, la etnografía indagó por las narrativas de lo que es ser Yukpa para las personas de las comunidades en Cúcuta y en Tibú, en el departamento Norte de Santander, tomando lugar a través de trabajo de campo entre enero y marzo del 2022. A través del texto se logra dar cuenta de los debilitamientos externos que han sufrido estas comunidades y cómo han luchado y resistido para seguir siendo Yukpa. Se concluye que los Yukpa son un pueblo indígena plurinacional y los Estados deben reconocerlos de esta manera. Así mismo, los Yukpa no se cansan de luchar y resistir para seguir siendo lo que ellos son y lo que quieren ser. A lo largo del texto se resaltan diferentes limitaciones que son propias de la etnografía y el contexto específico. |
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Caviedes Pinilla, MauricioArciniegas Herrera, AlejandroLópez Jiménez, Carlos ArturoColombiaVenezuelaNorte de Santander (Colombia)Cúcuta (Norte de Santander, Colombia)Tibú (Norte de Santander, Colombia)Cúcuta (Colombia)2023-02-21T15:16:04Z2023-02-21T15:16:04Z2022-09-06http://hdl.handle.net/10554/63449instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.coEsta investigación se hizo con varias personas pertenecientes a tres comunidades del pueblo indígena Yukpa que empezaron a llegar de Venezuela a Colombia hacia finales del año 2012. Acá se pretende responder las preguntas sobre el sentido que las personas de estas comunidades indígenas le dan a ser Yukpa en un contexto de luchas y resistencias. Haciendo uso de varios métodos propios de la etnografía la investigación buscó reconocer, entender y analizar estas luchas. Además, la etnografía indagó por las narrativas de lo que es ser Yukpa para las personas de las comunidades en Cúcuta y en Tibú, en el departamento Norte de Santander, tomando lugar a través de trabajo de campo entre enero y marzo del 2022. A través del texto se logra dar cuenta de los debilitamientos externos que han sufrido estas comunidades y cómo han luchado y resistido para seguir siendo Yukpa. Se concluye que los Yukpa son un pueblo indígena plurinacional y los Estados deben reconocerlos de esta manera. Así mismo, los Yukpa no se cansan de luchar y resistir para seguir siendo lo que ellos son y lo que quieren ser. A lo largo del texto se resaltan diferentes limitaciones que son propias de la etnografía y el contexto específico.YukpaThis research was conducted with several people belonging to three communities of the Yukpa Indigenous people who began to arrive from Venezuela to Colombia towards the end of 2012. Here we intend to answer the questions about the meaning that the people of these Indigenous communities give to being Yukpa in a context of fights and resistances. Making use of various methods of ethnography, the research sought to recognize, understand, and analyze these struggles. In addition, the ethnography investigated the narratives of what it is to be Yukpa for the people of the communities in Cúcuta and Tibú, in the department Norte de Santander, taking place through fieldwork between January and March 2022. Throughout the text, we manage to account for the external weakening factors that these communities have faced and how they have fought and resisted to continue being Yukpa. It is concluded that the Yukpa are a plurinational Indigenous people and States must recognize them in this way. Likewise, the Yukpa do not tire of fighting and resisting to continue being what they are and what they want to be. Throughout the text, various limitations that are specific to ethnography and the specific context are highlighted.Antropólogo (a)PregradoPDFapplication/pdfspaPontificia Universidad JaverianaAntropologíaFacultad de Ciencias SocialesYukpaIndígenaLuchasResistenciasPlurinacionalidadYukpaIndigenousFightsResistancePlurinationalityAntropología - Tesis y disertaciones académicasPueblo (Indígenas) - Norte de Santander (Colombia)Comunidades indígenas - Norte de Santander (Colombia)Etnología - Norte de Santander (Colombia)“Yo quiero morirme delante de usted” - una etnografía hecha con los Yukpa en Tibú y Cúcuta, Norte de Santander, Colombia, sobre sus diversas luchas por subsistir y construir sus nuevas comunidades“I want to die in front of you” - an ethnography made with the Yukpa in Tibú and Cúcuta, Norte de Santander, Colombia, about their various struggles to survive and build their new communitiesTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisORIGINAL“Yo quiero morirme delante de usted” - Una etnografía hecha con los Yukpa en Tibú y Cúcuta, Norte de Santander, Colombia, sobre sus diversas luchas por subsistir y construir sus nuevas comunidades.pdf“Yo quiero morirme delante de usted” - Una etnografía hecha con los Yukpa en Tibú y Cúcuta, Norte de Santander, Colombia, sobre sus diversas luchas por subsistir y construir sus nuevas comunidades.pdfDocumentoapplication/pdf30244128http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/63449/1/%e2%80%9cYo%20quiero%20morirme%20delante%20de%20usted%e2%80%9d%20-%20Una%20etnografi%cc%81a%20hecha%20con%20los%20Yukpa%20en%20Tibu%cc%81%20y%20Cu%cc%81cuta%2c%20Norte%20de%20Santander%2c%20Colombia%2c%20sobre%20sus%20diversas%20luchas%20por%20subsistir%20y%20construir%20sus%20nuevas%20comunidades.pdf7c40860ec24970fb9507ae31a2f07dfaMD51open accessCarta_de_autorizacion.pdfCarta_de_autorizacion.pdfLicencia de usoapplication/pdf224662http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/63449/2/Carta_de_autorizacion.pdf19a9b10709234feefe74f4f1674bfaf8MD52restricted accessLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-82603http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/63449/3/license.txt2070d280cc89439d983d9eee1b17df53MD53open accessTHUMBNAIL“Yo quiero morirme delante de usted” - Una etnografía hecha con los Yukpa en Tibú y Cúcuta, Norte de Santander, Colombia, sobre sus diversas luchas por subsistir y construir sus nuevas comunidades.pdf.jpg“Yo quiero morirme delante de usted” - Una etnografía hecha con los Yukpa en Tibú y Cúcuta, Norte de Santander, Colombia, sobre sus diversas luchas por subsistir y construir sus nuevas comunidades.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg4999http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/63449/4/%e2%80%9cYo%20quiero%20morirme%20delante%20de%20usted%e2%80%9d%20-%20Una%20etnografi%cc%81a%20hecha%20con%20los%20Yukpa%20en%20Tibu%cc%81%20y%20Cu%cc%81cuta%2c%20Norte%20de%20Santander%2c%20Colombia%2c%20sobre%20sus%20diversas%20luchas%20por%20subsistir%20y%20construir%20sus%20nuevas%20comunidades.pdf.jpgdf5309dc3bb915c357bc0e3584226477MD54open accessCarta_de_autorizacion.pdf.jpgCarta_de_autorizacion.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg6938http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/63449/5/Carta_de_autorizacion.pdf.jpg125acb1ce0a8d530f58bdbe95538507aMD55open access10554/63449oai:repository.javeriana.edu.co:10554/634492023-02-22 03:02:13.98Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepositorio@javeriana.edu.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 |