El retorno de las Gaviotas : memoria académica de un proceso colaborativo en torno a la reconstrucción de la memoria de la comunidad afro y colono-mestiza de Puerto Gaviotas, Calamar
Este documento hace parte de la investigación Memorias afro en Puerto Gaviotas, Guaviare: entre el conflicto y las resistencias del Semillero Colectivo de Estudios sobre Memoria y Conflicto a la vez que concierta con el documental El Retorno de las Gaviotas producido por el colectivo Supresión Alter...
- Autores:
-
Gómez Allba, Luis Fernando
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2016
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/21003
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10554/21003
- Palabra clave:
- Guaviare
Memoria
Resistencia
Afro-Colombia
Colonización
Guaviare
Memory
Resistence
Afro-colombian
Colonization
Sociología - Tesis y disertaciones académicas
Afrocolombianos
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- openAccess
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- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
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Este documento hace parte de la investigación Memorias afro en Puerto Gaviotas, Guaviare: entre el conflicto y las resistencias del Semillero Colectivo de Estudios sobre Memoria y Conflicto a la vez que concierta con el documental El Retorno de las Gaviotas producido por el colectivo Supresión Alternativa de quien el postulante hace parte. Puerto Gaviotas es una de las 35 veredas del municipio de Calamar en el departamento del Guaviare. Su formación como asentamiento se dio desde los años 70 en las riberas del río Unilla a partir de procesos de colonización de blancos-mestizos y de afrocolombianos provenientes de diversas regiones del país buscando mejores oportunidades e incluso huyendo de la violencia. Para la década del 90 las FARC-EP controlaban el Departamento tanto militar como políticamente. Esto justificó la lucha antidrogas, la cual tomó fuerza en la región desarticulando circuitos de producción y procesamiento de pasta de coca a la vez que las rutas de tráfico y comercio fueron fracturadas por las brigadas, 4, 7 y 10 del Ejército Nacional. Junto con su estrategia castrista se destruyeron tejidos comunitarios, instituciones locales, desplazaron comunidades enteras para obtener resultados positivos. Este ejercicio busca reconstruir las memorias de esas personas que permanecieron en la vereda y en Calamar, tras casi dos décadas de profunda violencia, estigmatización y muertes indiscriminadas. Busca reconstruir desde una visión participativa y co-elaborada las prácticas culturales afro, las rutas de migración y desplazamiento, los hechos de violencia y las visiones de futuro de las y los gaviotenses. |
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Jaramillo Marín, Jefferson, 1974-Gómez Allba, Luis Fernando2017-06-13T16:00:57Z2020-04-15T19:10:49Z2017-06-13T16:00:57Z2020-04-15T19:10:49Z2016http://hdl.handle.net/10554/21003instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.coEste documento hace parte de la investigación Memorias afro en Puerto Gaviotas, Guaviare: entre el conflicto y las resistencias del Semillero Colectivo de Estudios sobre Memoria y Conflicto a la vez que concierta con el documental El Retorno de las Gaviotas producido por el colectivo Supresión Alternativa de quien el postulante hace parte. Puerto Gaviotas es una de las 35 veredas del municipio de Calamar en el departamento del Guaviare. Su formación como asentamiento se dio desde los años 70 en las riberas del río Unilla a partir de procesos de colonización de blancos-mestizos y de afrocolombianos provenientes de diversas regiones del país buscando mejores oportunidades e incluso huyendo de la violencia. Para la década del 90 las FARC-EP controlaban el Departamento tanto militar como políticamente. Esto justificó la lucha antidrogas, la cual tomó fuerza en la región desarticulando circuitos de producción y procesamiento de pasta de coca a la vez que las rutas de tráfico y comercio fueron fracturadas por las brigadas, 4, 7 y 10 del Ejército Nacional. Junto con su estrategia castrista se destruyeron tejidos comunitarios, instituciones locales, desplazaron comunidades enteras para obtener resultados positivos. Este ejercicio busca reconstruir las memorias de esas personas que permanecieron en la vereda y en Calamar, tras casi dos décadas de profunda violencia, estigmatización y muertes indiscriminadas. Busca reconstruir desde una visión participativa y co-elaborada las prácticas culturales afro, las rutas de migración y desplazamiento, los hechos de violencia y las visiones de futuro de las y los gaviotenses.This document belongs to the research Memorias afro en Puerto Gaviotas, Guaviare: entre el conflicto y las resistencias from the Semillero Colectivo de Estudios sobre Memoria y Conflicto at the same time dialogue with a documentary called El Retorno de las Gaviotas produced by Supresión Alternativa, of whom the applicant participates. Puerto Gaviotas is one of tthe 35 villages from Calamar town in the deparment of Guaviare. Its formation as a village, happened durin de 70 s on the Riverside of Unilla starting a process of colonization between mestizos and afrocolombians, coming from diferente regions of the country looking for a better chance and running away from the war. In the 90 s the guerrilla of FARC-EP controlled the department millitary and politically. This justified the anti-drug war, which took strength on the region by unlinking coke production circuits, and blocking traffic routes by the 4, 7, and 10 brigades of the National Army. With its military strategy, the Army destroyed communitary tissues, local institutions, displaced entire communities in order to obtain possitive results. This exercise looks for the reconstruction of the memories of these people that remained in Puerto Gaviotas and Calamar, after almost two decades of deep violence, stigmatization, and undiscriminate murders. Also looks, with a participatory and co-elaboratory vision, for the reconstruction of the afro culture and its practices, the migration routes and displacement, the episodes of violence and the future perspectives of the people of Puerto Gaviotas.Sociólogo (a)PregradoPDFapplication/pdfspaPontificia Universidad JaverianaSociologíaFacultad de Ciencias SocialesGuaviareMemoriaResistenciaAfro-ColombiaColonizaciónGuaviareMemoryResistenceAfro-colombianColonizationSociología - Tesis y disertaciones académicasAfrocolombianosColonizaciónEl retorno de las Gaviotas : memoria académica de un proceso colaborativo en torno a la reconstrucción de la memoria de la comunidad afro y colono-mestiza de Puerto Gaviotas, CalamarTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisORIGINALGomezAlbaLuisFernando2016.pdfapplication/pdf7710749http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/21003/1/GomezAlbaLuisFernando2016.pdfc6635081d3df6c85e6fab4a007ac6cc4MD51open accessTHUMBNAILGomezAlbaLuisFernando2016.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg2819http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/21003/2/GomezAlbaLuisFernando2016.pdf.jpgeb4628183107efa9b18bf4a889dfbd85MD52open access10554/21003oai:repository.javeriana.edu.co:10554/210032022-05-03 10:49:54.706Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepositorio@javeriana.edu.co |