Shaftesbury: Sensus Communis y humor en la filosofía
El presente ensayo aborda el concepto de humor y sensus communis, desarrollados por Shaftesbury en su Sensus Communis. Ensayo sobre la libertad de ingenio y humor. El humor, en tanto arma de la razón, se torna criterio de verdad. El sensus communis, por su parte, al ser inclinación natural, se carac...
- Autores:
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Urrea Restrepo, Adriana María; Pontificia Universidad Javeriana
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2014
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
- spa
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- Acceso en línea:
- http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/11496
http://hdl.handle.net/10554/30924
- Palabra clave:
- Shaftesbury; humor; sentido común; criterio de verdad; estética
Shaftesbury; humour; common sense; truth criterion; aesthetics
- Rights
- openAccess
- License
- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2nullnullUrrea Restrepo, Adriana María; Pontificia Universidad Javeriana2018-02-24T15:58:25Z2020-04-15T18:12:52Z2018-02-24T15:58:25Z2020-04-15T18:12:52Z2014-12-15http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/114962346-24260120-5323http://hdl.handle.net/10554/30924El presente ensayo aborda el concepto de humor y sensus communis, desarrollados por Shaftesbury en su Sensus Communis. Ensayo sobre la libertad de ingenio y humor. El humor, en tanto arma de la razón, se torna criterio de verdad. El sensus communis, por su parte, al ser inclinación natural, se caracteriza por la inmediatez, lo cual permite juzgar las acciones de bellas o feas, así como a las obras de arte de buenas o malas. De esta manera el sensus communis permite trasladar el criterio de belleza de la forma y las reglas intrínsecas a la obra de arte al efecto que ésta tenía sobre el espectador y su capacidad de juzgarla. Abre así Shaftesbury el camino de la para la autonomía de la estética como disciplina.This paper deals with the concepts of humour and sensus communis, as proposed by Shaftesbury's Sensus Communis.An Essay on the Freedom of Wit and Humour. As a sort of weapon of reason, humour becomes a truth criterion. As a natural feeling, sensus communis, distinguishes itself for its immediacy. This quality allows us to judge both, actions and works of art, as good or bad, beautiful or ugly. Thus, by sensus communis the beauty criterion is shifted from the form and intrinsic rules of the works of art to the effects these have on the spectator and his/her ability to judge them. By these turnover, Shaftesbury opens the way to Aesthetics as anautonomous discipline.PDFspaPontificia Universidad Javerianahttp://revistas.javeriana.edu.co/index.php/vniphilosophica/article/view/11496/9378Universitas Philosophica; Vol. 14, Núm. 28 (1997)Shaftesbury; humor; sentido común; criterio de verdad; estéticaShaftesbury; humour; common sense; truth criterion; aestheticsShaftesbury: Sensus Communis y humor en la filosofíaShaftesbury: Sensus Communis and Humour in Philosophyhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1info:eu-repo/semantics/article10554/30924oai:repository.javeriana.edu.co:10554/309242023-03-29 14:18:11.553Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepositorio@javeriana.edu.co |
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El presente ensayo aborda el concepto de humor y sensus communis, desarrollados por Shaftesbury en su Sensus Communis. Ensayo sobre la libertad de ingenio y humor. El humor, en tanto arma de la razón, se torna criterio de verdad. El sensus communis, por su parte, al ser inclinación natural, se caracteriza por la inmediatez, lo cual permite juzgar las acciones de bellas o feas, así como a las obras de arte de buenas o malas. De esta manera el sensus communis permite trasladar el criterio de belleza de la forma y las reglas intrínsecas a la obra de arte al efecto que ésta tenía sobre el espectador y su capacidad de juzgarla. Abre así Shaftesbury el camino de la para la autonomía de la estética como disciplina. |
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