El prólogo de San Juan Una nueva propuesta de lógica creacional
El siguiente trabajo de grado se inscribe en el énfasis bíblico propio de los estudios teológicos. Hemos decidido abordar en esta profundización bíblica el Evangelio de San Juan y lo que concierne a la primera parte del mismo, nos referimos al Prologo. El prólogo de San Juan ha sido un texto bastant...
- Autores:
-
Gómez Torres, Jennifer Victoria
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2014
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
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- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/16989
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10554/16989
- Palabra clave:
- Licenciatura en teología - Tesis y disertaciones académicas
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- openAccess
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- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
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El siguiente trabajo de grado se inscribe en el énfasis bíblico propio de los estudios teológicos. Hemos decidido abordar en esta profundización bíblica el Evangelio de San Juan y lo que concierne a la primera parte del mismo, nos referimos al Prologo. El prólogo de San Juan ha sido un texto bastante estudiado a lo largo de la historia de la iglesia y de las investigaciones teológicas. Contiene una ruta de camino que permite intuir lo que la comunidad Joanea entendía sobre el Hijo de Dios y su misión en el mundo. Si bien no funciona como un resumen del evangelio, si hace las veces de eje transversal de toda la obra evangélica. Al Prologo nos podemos acercar desde distintas perspectivas, hemos decidido nosotros abordar el tema de la re-creación a partir de las propuestas teológicas evidenciadas en el prólogo del cuarto evangelio, en este sentido veremos como toda la creación encuentra sentido y plenitud por medio del Hijo de Dios, Jesucristo. Abordando el tema de la re-creación vimos cómo el eje articulador no era otro que la comprensión de la Filiación, hemos sido capacitados para ser hijos de Dios en el Hijo Único. Así mismo, vimos necesario vincular este tema creacional con la propuesta que hace San Ignacio de Loyola en los Ejercicios Espirituales, esto se hizo para dejar aún más claro que el centro de los textos se encuentra en la opción radical que hace Dios por los seres humanos. Dios que por voluntad propia ha creado, ha acontecido en el Logos y acontece en su obra creadora, el culmen de su obra es la humanidad. |
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Sarasa Gallego, Luis GuillermoGómez Torres, Jennifer Victoria2015-12-15T03:52:33Z2016-03-29T19:34:33Z2020-04-16T20:19:42Z2015-12-15T03:52:33Z2016-03-29T19:34:33Z2020-04-16T20:19:42Z2014http://hdl.handle.net/10554/16989instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.coEl siguiente trabajo de grado se inscribe en el énfasis bíblico propio de los estudios teológicos. Hemos decidido abordar en esta profundización bíblica el Evangelio de San Juan y lo que concierne a la primera parte del mismo, nos referimos al Prologo. El prólogo de San Juan ha sido un texto bastante estudiado a lo largo de la historia de la iglesia y de las investigaciones teológicas. Contiene una ruta de camino que permite intuir lo que la comunidad Joanea entendía sobre el Hijo de Dios y su misión en el mundo. Si bien no funciona como un resumen del evangelio, si hace las veces de eje transversal de toda la obra evangélica. Al Prologo nos podemos acercar desde distintas perspectivas, hemos decidido nosotros abordar el tema de la re-creación a partir de las propuestas teológicas evidenciadas en el prólogo del cuarto evangelio, en este sentido veremos como toda la creación encuentra sentido y plenitud por medio del Hijo de Dios, Jesucristo. Abordando el tema de la re-creación vimos cómo el eje articulador no era otro que la comprensión de la Filiación, hemos sido capacitados para ser hijos de Dios en el Hijo Único. Así mismo, vimos necesario vincular este tema creacional con la propuesta que hace San Ignacio de Loyola en los Ejercicios Espirituales, esto se hizo para dejar aún más claro que el centro de los textos se encuentra en la opción radical que hace Dios por los seres humanos. Dios que por voluntad propia ha creado, ha acontecido en el Logos y acontece en su obra creadora, el culmen de su obra es la humanidad.This academic degree work is based with Bible emphasis proper of theological studies. We decided to focus and study with a close bible profundity of Juan gospel, and all of what is about the first part of John. We are talking about the preface. The preface of Saint John has been a text really studied around the church history and theological investigation. It has a road that allow the Joanea community to understand with the Jesus as son of God, and his mission in the world. If it does not work like a summary of the gospel, It is a transverse, main point, of the whole gospel act. We can know the preface, through different ways. We decided to board the topic of re- created by the theological proposal, that we can see in the preface. As a prologue, of fourth gospel, in this order of ideas we can see how all the creation makes sense and fullness through Jesus as a son of God. About re- creation we saw how the important axis was the perception and realization of the filiation, we have been trained to be sons of God in the Unique son Jesus. Finally to us, it was important to get close and link together this creational topic with Saint Ignacio de Loyola´s proposal in the spiritual exercises. This work was planned to show the clarity that the center of the texts, is the radical option that God made for the humans. God, that for his own will has created, has happened in ????? (Logos) and happens in his created work, the culmination of his work is the humanity.Licenciado (a) en TeologíaPregradoPDFapplication/pdfspaPontificia Universidad JaverianaLicenciatura en TeologíaFacultad de TeologíaEl prólogo de San Juan Una nueva propuesta de lógica creacionalTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisLicenciatura en teología - Tesis y disertaciones académicasORIGINALGomezTorresJenniferVictoria2014.pdfapplication/pdf903789http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/16989/1/GomezTorresJenniferVictoria2014.pdf9048593aee430f5a7bee41e603d3a1e4MD51open accessTHUMBNAILGomezTorresJenniferVictoria2014.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg2437http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/16989/2/GomezTorresJenniferVictoria2014.pdf.jpgb37d2a7327cb1036d203de9e325e23fcMD52open access10554/16989oai:repository.javeriana.edu.co:10554/169892022-05-02 15:47:41.161Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepositorio@javeriana.edu.co |