Moralistas: de ciencia, religión y filosofía nietzscheana en la regeneración y la hegemonía conservadora (1886-1930)
La presente tesis se ocupa del terreno de la moral en Colombia entre 1886 y 1930. En ella se analizan, por un lado, los discursos morales de cierto importante sector de la intelectualidad liberal y conservadora oficial, en lo que se ha denominado como Moral Dominante, y, por otro lado, los discursos...
- Autores:
-
Di Marco Gómez, Doménico
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2015
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/18624
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10554/18624
- Palabra clave:
- Moral
Ciencia
Religión
Moral
Science
Religion
Historia - Tesis y disertaciones académicas
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- openAccess
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- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
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La presente tesis se ocupa del terreno de la moral en Colombia entre 1886 y 1930. En ella se analizan, por un lado, los discursos morales de cierto importante sector de la intelectualidad liberal y conservadora oficial, en lo que se ha denominado como Moral Dominante, y, por otro lado, los discursos morales de José Asunción Silva, Baldomero Sanín Cano, Biófilo Panclasta y Fernando González Ochoa, en su relación con el pensamiento ético de Federico Nietzsche, en lo que se llamado la Otra Moral o la Moral Nietzscheana. En términos generales, el presente trabajo busca demostrar que, en lo que respecta a la ética y a los saberes sobre la verdad, los periodos de la Regeneración y la Hegemonía Conservadora lejos de ser expresiones monolíticas de las ideas Católicas, Conservadoras y Tradicionalistas, como usualmente se los ha considerado, son años que están atravesados por una serie de tensiones y relaciones discursivas ricas y complejas, cuyos ejes y límites están marcados por la religión ( y el neotomismo), la ciencia (y el positivismo) y la filosofía de Nietzsche (y el arte, la literatura y la crítica literaria. |
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Saldarriaga Vélez, OscarDi Marco Gómez, Doménico2016-08-16T21:44:43Z2020-04-16T15:57:14Z2016-08-16T21:44:43Z2020-04-16T15:57:14Z2015http://hdl.handle.net/10554/18624instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.coLa presente tesis se ocupa del terreno de la moral en Colombia entre 1886 y 1930. En ella se analizan, por un lado, los discursos morales de cierto importante sector de la intelectualidad liberal y conservadora oficial, en lo que se ha denominado como Moral Dominante, y, por otro lado, los discursos morales de José Asunción Silva, Baldomero Sanín Cano, Biófilo Panclasta y Fernando González Ochoa, en su relación con el pensamiento ético de Federico Nietzsche, en lo que se llamado la Otra Moral o la Moral Nietzscheana. En términos generales, el presente trabajo busca demostrar que, en lo que respecta a la ética y a los saberes sobre la verdad, los periodos de la Regeneración y la Hegemonía Conservadora lejos de ser expresiones monolíticas de las ideas Católicas, Conservadoras y Tradicionalistas, como usualmente se los ha considerado, son años que están atravesados por una serie de tensiones y relaciones discursivas ricas y complejas, cuyos ejes y límites están marcados por la religión ( y el neotomismo), la ciencia (y el positivismo) y la filosofía de Nietzsche (y el arte, la literatura y la crítica literaria.This work deals with the subject of morality in Colombia between 1886 and 1930. On the one hand the analyze focus on the official and dominant moral speech, the so called Moral Dominante. On the other hand the study centers on the works of José Asunción Silva, Baldomero Sanín Cano, Biófilo Panclasta and Fernando Gonzáles Ochoa, and their relationship with the thought of Friedrich Nietzsche, in what it s defined as the Otra Moral or the Moral Nietzscheana. By and large, this study seeks to demonstrate that, regarding ethics and epistemology, the periods of the Regeneración and the Hegemonía Conservadora were not mere expressions of the Catholic doctrine and the Conservatives agenda (as they have usually have been underlined). Far from that, these periods were times of utter discursive tensions and discussions, whose main axes and limits were Religion (and Neo-Thomism), Science (and Positivism) and the philosophy of Nietzsche (with its arts, literature and literary criticism).Historiador (a)PregradoPDFapplication/pdfspaPontificia Universidad JaverianaHistoriaFacultad de Ciencias SocialesMoralCienciaReligiónMoralScienceReligionHistoria - Tesis y disertaciones académicasMoralistas: de ciencia, religión y filosofía nietzscheana en la regeneración y la hegemonía conservadora (1886-1930)Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisORIGINALDiMarcoGomezDomenico2015.pdfDiMarcoGomezDomenico2015.pdfDocumentoapplication/pdf229799http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/18624/3/DiMarcoGomezDomenico2015.pdfd98fc79d1eb4be565c96490e4062c299MD53open accessDiMarcoGomezDomenico2015 (2).pdfDiMarcoGomezDomenico2015 (2).pdfLicencia de usoapplication/pdf3025519http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/18624/4/DiMarcoGomezDomenico2015%20%282%29.pdfa1c877575b3b0ee7d0146fbe9076b645MD54metadata only accessTHUMBNAILDiMarcoGomezDomenico2015.pdf.jpgDiMarcoGomezDomenico2015.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg5288http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/18624/5/DiMarcoGomezDomenico2015.pdf.jpg9732f5932a5052edfec34872b1a56932MD55open accessDiMarcoGomezDomenico2015 (2).pdf.jpgDiMarcoGomezDomenico2015 (2).pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg2895http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/18624/6/DiMarcoGomezDomenico2015%20%282%29.pdf.jpgb89e581435684fa15d562e73a47b3964MD56open access10554/18624oai:repository.javeriana.edu.co:10554/186242022-05-02 16:59:34.341Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepositorio@javeriana.edu.co |