La afirmación y reconocimiento del otro como don

Hoy el creyente en sus relaciones humanas experimenta las diversas tensiones y crisis que existen en la cultura y sociedad. Lo problemático de las relaciones humanas, es que gran parte de ellas ubican en el centro al sujeto quien se vuelca constantemente en sí mismo, como criterio fundamental para e...

Full description

Autores:: Méndez Mateluna, Germán

Tipo de recurso:: Trabajo de grado de pregrado

Fecha de publicación:: 2017

Institución:: Pontificia Universidad Javeriana

Repositorio:: Repositorio Universidad Javeriana

Idioma:: spa

Description
Summary:	Hoy el creyente en sus relaciones humanas experimenta las diversas tensiones y crisis que existen en la cultura y sociedad. Lo problemático de las relaciones humanas, es que gran parte de ellas ubican en el centro al sujeto quien se vuelca constantemente en sí mismo, como criterio fundamental para elegir o desechar, en beneficio de su propia satisfacción, llegando inclusive a instrumentalizar al otro. A nivel personal, existe un miedo hacia el otro, o bien a toda alteridad, pues es una amenaza al yo. Desde la perspectiva eclesial, la experiencia que las comunidades cristianas realizan en sus celebraciones rituales dominicales, deberían tener como principio la solidaridad y fraternidad, sin embargo, muchas veces se tornan en un acontecimiento individual donde el yo con un tú no se encuentran; no se encuentran los cuerpos, ni su diversidad, necesidad o historicidad, sino simplemente se reúnen en un mismo espacio. Y finalmente, un último nivel que también está en crisis, es el teológico. Si las relaciones eclesiales carecen de afirmación y reconocimiento del otro como don, esto repercute necesariamente en el modo en que comprendemos la acción de Dios en nuestra realidad y las relaciones con los demás. La aproximación que se desea esbozar, es una re-significación al valor que cumple el otro en el encuentro con un yo. En este sentido, cómo la afirmación y verdadero reconocimiento del otro, para nuestra vida, es fundamentalmente un don que performa, constituye y revela la presencia y acción de Dios en la vida e historia del creyente.

La afirmación y reconocimiento del otro como don

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