Una aproximación a la ontología china por medio de la Autoridad Humana
Esta investigación problematiza las Relaciones Internacionales (RRII) por su marcado carácter etnocéntrico, eurocéntrico y/o americanocéntrico. Parte del supuesto de que, se ha dado poca atención a cuestiones ontológicas de base que influyen de manera decisiva en cómo los actores perciben el mundo,...
- Autores:
-
Chen He, Carolina Manying
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2024
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/66985
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10554/66985
- Palabra clave:
- Eurocentrismo
Posestructuralismo
China
Eurocentrism
Post-structuralism
China
Relaciones internacionales - Tesis y disertaciones académicas
Descolonización
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- openAccess
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- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
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Esta investigación problematiza las Relaciones Internacionales (RRII) por su marcado carácter etnocéntrico, eurocéntrico y/o americanocéntrico. Parte del supuesto de que, se ha dado poca atención a cuestiones ontológicas de base que influyen de manera decisiva en cómo los actores perciben el mundo, en cómo se estudian e imparten las RRII, y en cómo se toman decisiones en este campo. Para ello, se propone un estudio exploratorio que indaga otras ontologías desde un lente posestructuralista para entender al “otro” desde su ontología y las implicaciones que esto tendría en las RRII. De esta manera, se investigará la Autoridad Humana (AH), como un valor desarrollado desde la ontología china. Así, se iniciará estudiando a la Hegemonía como el equivalente de la AH en la ontología occidental, teniendo en cuenta que tradicionalmente se ha impartido como el tipo de liderazgo más común; seguido de un análisis semántico de la AH en discursos oficiales y mediáticos en el marco de la Iniciativa de la Franja y la Ruta (BRI, por sus siglas en inglés), para identificar la presencia y trayectoria de la AH en la realidad ontológica china. Así, se concluye que, las herramientas tradicionales para analizar el ascenso y liderazgo chino se han quedado cortos al no existir precedentes, pues se analiza a China desde valores y herramientas creadas desde la ontología occidental. En este sentido de ideas, la AH no es solo un discurso retórico, sino que, está presente de facto en la realidad ontológica de la Política Exterior China. |
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Defelipe Villa, Camilo EnriqueChen He, Carolina ManyingMaggiorelli, LorenzoChinaEstados UnidosEuropa OccidentalHemisferio Oriental2024-04-11T20:11:25Z2024-04-11T20:11:25Z2024-04-09http://hdl.handle.net/10554/66985instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.coEsta investigación problematiza las Relaciones Internacionales (RRII) por su marcado carácter etnocéntrico, eurocéntrico y/o americanocéntrico. Parte del supuesto de que, se ha dado poca atención a cuestiones ontológicas de base que influyen de manera decisiva en cómo los actores perciben el mundo, en cómo se estudian e imparten las RRII, y en cómo se toman decisiones en este campo. Para ello, se propone un estudio exploratorio que indaga otras ontologías desde un lente posestructuralista para entender al “otro” desde su ontología y las implicaciones que esto tendría en las RRII. De esta manera, se investigará la Autoridad Humana (AH), como un valor desarrollado desde la ontología china. Así, se iniciará estudiando a la Hegemonía como el equivalente de la AH en la ontología occidental, teniendo en cuenta que tradicionalmente se ha impartido como el tipo de liderazgo más común; seguido de un análisis semántico de la AH en discursos oficiales y mediáticos en el marco de la Iniciativa de la Franja y la Ruta (BRI, por sus siglas en inglés), para identificar la presencia y trayectoria de la AH en la realidad ontológica china. Así, se concluye que, las herramientas tradicionales para analizar el ascenso y liderazgo chino se han quedado cortos al no existir precedentes, pues se analiza a China desde valores y herramientas creadas desde la ontología occidental. En este sentido de ideas, la AH no es solo un discurso retórico, sino que, está presente de facto en la realidad ontológica de la Política Exterior China.This research problematizes International Relations (IR) due to its marked ethnocentric, Eurocentric, and/or American-centric nature. It assumes that little attention has been paid to foundational ontological issues that decisively influence how actors perceive the world, how IR is studied and taught, and how decisions are made in this field. To address this, an exploratory study is proposed to investigate alternative ontologies through a post-structuralist lens to understand the "other" from their own ontology and the implications this would have in the context of IR. Thus, Humane Authority (HA) will be investigated as a value developed from Chinese ontology. Initially, Hegemony will be studied as the equivalent of HA in Western ontology, considering that it has traditionally been portrayed as the most common type of leadership. This will be followed by a semantic analysis of HA in official and media discourses within the framework of the Belt and Road Initiative (BRI) to identify the presence and trajectory of HA in Chinese ontological reality. Consequently, it is concluded that traditional tools for analyzing China's rise and leadership have fallen short due to the absence of precedents, as China is analyzed through values and tools created from Western ontology. In this line of thought, HA is not merely a rhetorical discourse but is, in fact, present in the ontological reality of Chinese Foreign Policy.InternacionalistaPregradoPDFapplication/pdfspaPontificia Universidad JaverianaRelaciones InternacionalesFacultad de Ciencias Políticas y Relaciones InternacionalesEurocentrismoPosestructuralismoChinaEurocentrismPost-structuralismChinaRelaciones internacionales - Tesis y disertaciones académicasDescolonizaciónUna aproximación a la ontología china por medio de la Autoridad HumanaAn approach to chinese ontology through Humane AuthorityTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisORIGINALPROYECTO DE GRADO CAROLINA CHEN 2023-3.pdfPROYECTO DE GRADO CAROLINA CHEN 2023-3.pdfDocumentoapplication/pdf354255http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/66985/1/PROYECTO%20DE%20GRADO%20CAROLINA%20CHEN%202023-3.pdfc3ae84209a1953269b731e586d775687MD51open accessCarta de autorizacion de publicación biblioteca 2024.pdfCarta de autorizacion de publicación biblioteca 2024.pdfLicencia de usoapplication/pdf196798http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/66985/2/Carta%20de%20autorizacion%20de%20publicaci%c3%b3n%20biblioteca%202024.pdfc3be68b1f07a2639f9f17e41e08c8505MD52embargoed access|||9999-04-11Carta del Director de Trabajo de Grado.pdfCarta del Director de Trabajo de Grado.pdfCarta aprobación directoresapplication/pdf16825http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/66985/3/Carta%20del%20Director%20de%20Trabajo%20de%20Grado.pdfb92b85728412acc11320aecba3adad46MD53embargoed access|||9999-04-11LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; 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