Resolver y andar en junta en un mundo que totea. Antropología de la vida campesina en San Bernardo, Cundinamarca
Los campesinos de San Bernardo tienen la certeza de que la vida se lleva resolviendo y andando en junta en un mundo que totea. Este trabajo quiere reconocer estas vidas que están siendo en el municipio de San Bernardo en la provincia del Sumapaz. Para ello aborda tres conceptos vivos: “resolver”, “t...
- Autores:
-
Rodríguez Suárez, Ana María
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2020
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/52150
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10554/52150
- Palabra clave:
- Campesinos
Etnografía
Sumapaz
San Bernardo
Peasants
Etnogarphy
Sumapaz
San Bernardo
Antropología - Tesis y disertaciones académicas
Campesinos - Condiciones sociales - Cundinamarca (Colombia)
Etnografía - Cundinamarca (Colombia)
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- openAccess
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- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
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Los campesinos de San Bernardo tienen la certeza de que la vida se lleva resolviendo y andando en junta en un mundo que totea. Este trabajo quiere reconocer estas vidas que están siendo en el municipio de San Bernardo en la provincia del Sumapaz. Para ello aborda tres conceptos vivos: “resolver”, “totiar” e “ir en junta” que se desarrollan mediante un sistema de conceptos que emergen de la vida campesina. Esta investigación etnográfica es producto de un trabajo de campo de cuatro meses del 2019 y tres semanas del 2020 en una vereda (Agua Negra) y el casco urbano del municipio de San Bernardo en la provincia del Sumapaz. Durante estas dos temporadas de campo, aprendí de mis maestros tres consideraciones fundamentales para hacer antropología de la vida campesina: “entre más pregunto, más me pierdo”, “enseñar es un acto generoso”, y “la gente se acaba, el mundo no se acaba”. Estas consideraciones son planteamientos teóricos y metodológicos que acompañan el desarrollo de la tesis. La investigación invita a quienes la leen a ir en junta, para aprender del mundo, para saberlo escuchar y entender que este no existe por voluntad de los humanos y que las cosas que hacemos no son saberes estáticos o incorporados que aprendemos y usamos siempre de la misma manera. Este texto habrá que recorrerlo haciendo, riendo, escuchando canciones, echando pata y tropezando de vez en cuando. |
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Suárez Guava, Luis AlbertoRodríguez Suárez, Ana MaríaYie Garzón, Soraya MaiteColombiaCundinamarca (Colombia)San Bernardo (Cundinamarca, Colombia)2021-01-18T15:12:41Z2021-01-18T15:12:41Z2020-12-01http://hdl.handle.net/10554/52150instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.coLos campesinos de San Bernardo tienen la certeza de que la vida se lleva resolviendo y andando en junta en un mundo que totea. Este trabajo quiere reconocer estas vidas que están siendo en el municipio de San Bernardo en la provincia del Sumapaz. Para ello aborda tres conceptos vivos: “resolver”, “totiar” e “ir en junta” que se desarrollan mediante un sistema de conceptos que emergen de la vida campesina. Esta investigación etnográfica es producto de un trabajo de campo de cuatro meses del 2019 y tres semanas del 2020 en una vereda (Agua Negra) y el casco urbano del municipio de San Bernardo en la provincia del Sumapaz. Durante estas dos temporadas de campo, aprendí de mis maestros tres consideraciones fundamentales para hacer antropología de la vida campesina: “entre más pregunto, más me pierdo”, “enseñar es un acto generoso”, y “la gente se acaba, el mundo no se acaba”. Estas consideraciones son planteamientos teóricos y metodológicos que acompañan el desarrollo de la tesis. La investigación invita a quienes la leen a ir en junta, para aprender del mundo, para saberlo escuchar y entender que este no existe por voluntad de los humanos y que las cosas que hacemos no son saberes estáticos o incorporados que aprendemos y usamos siempre de la misma manera. Este texto habrá que recorrerlo haciendo, riendo, escuchando canciones, echando pata y tropezando de vez en cuando.The peasants of San Bernardo know that life is being resolving and walking together in a world that explodes. This work wants to recognize those lives that are being lived in the municipality of San Bernardo in the province of Sumapaz. To this end, it addresses three living concepts: "resolver", "totiar" and "ir en junta" which are developed through a system of concepts that emerge from peasant life. This ethnographic research is the product of a four-month fieldwork in 2019 and three weeks in 2020 in a village (Agua Negra) and the urban area of the municipality of San Bernardo in the province of Sumapaz. During these two seasons, I learned from my mentors three fundamental considerations for the anthropology of rural life: "the more I ask, the more I miss out", "teaching is a generous act", and "people end, the world does not end". These considerations are theoretical and methodological approaches that accompany the development of the thesis. Research invites those who read it to go together, to learn from the world, to listen and understand that the world does not exist by the will of humans and that the things we do are not static, or that we have some incorporated knowledge that we learn and use always in the same way. You have to go through this text by doing, laughing, listening to songs, messing up, and stumbling from time to time.Antropólogo (a)PregradoPDFapplication/pdfspaPontificia Universidad JaverianaAntropologíaFacultad de Ciencias SocialesCampesinosEtnografíaSumapazSan BernardoPeasantsEtnogarphySumapazSan BernardoAntropología - Tesis y disertaciones académicasCampesinos - Condiciones sociales - Cundinamarca (Colombia)Etnografía - Cundinamarca (Colombia)Resolver y andar en junta en un mundo que totea. Antropología de la vida campesina en San Bernardo, Cundinamarca"Resolver y andar en junta en un mundo que totea" (Solve and work together in a world that explode). Anthropology of peasant life in San Bernardo, CundinamarcaTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisORIGINAL_Resolver y andar en junta en un mundo que totea_Ana Rodríguez Suárez.pdf_Resolver y andar en junta en un mundo que totea_Ana Rodríguez Suárez.pdfDocumentoapplication/pdf18363045http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/52150/2/_Resolver%20y%20andar%20en%20junta%20en%20un%20mundo%20que%20totea_Ana%20Rodri%cc%81guez%20Sua%cc%81rez.pdf0231af0a54731db4760e3df45fdfe3acMD52open accessCarta_de_autorizacion.pdfCarta_de_autorizacion.pdfLicencia de usoapplication/pdf273337http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/52150/1/Carta_de_autorizacion.pdfe4452fa508097ec8f1853fc04b4fc8c7MD51metadata only accessLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-82603http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/52150/3/license.txt2070d280cc89439d983d9eee1b17df53MD53open accessTHUMBNAIL_Resolver y andar en junta en un mundo que totea_Ana Rodríguez Suárez.pdf.jpg_Resolver y andar en junta en un mundo que totea_Ana Rodríguez Suárez.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg19142http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/52150/4/_Resolver%20y%20andar%20en%20junta%20en%20un%20mundo%20que%20totea_Ana%20Rodri%cc%81guez%20Sua%cc%81rez.pdf.jpgd653a6fec7f4f2279bc285acbed6edb3MD54open accessCarta_de_autorizacion.pdf.jpgCarta_de_autorizacion.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg6934http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/52150/5/Carta_de_autorizacion.pdf.jpg26bdfd843b188b9be3341663e5b1ce12MD55open access10554/52150oai:repository.javeriana.edu.co:10554/521502022-05-03 10:48:57.453Repositorio Institucional - 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