El budismo en Bogotá
Esta es una primera aproximación a una mirada sociológica de la conversión al budismo en la ciudad de Bogotá a partir de una investigación de casi año y medio, basada en la revisión de fuentes secundarias y en la elaboración y la sistematización de entrevistas. El presente trabajo se asienta en que...
- Autores:
-
Zarama Salazar, Ángela María
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2019
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/46811
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10554/46811
- Palabra clave:
- Budismo
Conversión religiosa
Sociología de la religión
Religiones en la contemporaneidad
Buddhism
Religious conversion
Sociology of religion
Contemporary religions
Sociología - Tesis y disertaciones académicas
Budismo - Bogotá (Colombia)
Sociología de la religión
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- openAccess
- License
- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
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Esta es una primera aproximación a una mirada sociológica de la conversión al budismo en la ciudad de Bogotá a partir de una investigación de casi año y medio, basada en la revisión de fuentes secundarias y en la elaboración y la sistematización de entrevistas. El presente trabajo se asienta en que la religión hoy se caracteriza por la conversión dentro de una pluralización de expresiones religiosas, entre las que se encuentra el budismo. Por esto, se propone analizar cómo una religión milenaria de Oriente se inserta en un nuevo contexto como expresión religiosa no hegemónica, no local y que se ha consolidado en los últimos años como forma alternativa a las religiones abrahámicas o del libro, presentando cambios y continuidades con la tradición católica. Se comienza con una breve explicación de quién era el Buda histórico, cómo se constituyó la religión y algunos elementos que permiten hacer una comparación con el catolicismo. Posterior a ello, se sigue con las explicaciones del auge que tiene actualmente, también algunos países donde se ha presentado la conversión de la tradición católica a la budista, y aspectos por los cuales se puede decir que en Colombia se ha dado una apertura religiosa. Se continúa con los centros budistas que hay en Bogotá y la comprobación empírica de la conversión, las representaciones, la pluralización religiosa, la comunidad y la importancia de la práctica religiosa. Finalmente, se presentan las conclusiones sobre los cambios y las continuidades que se pudieron constatar frente a la tradición católica. |
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Barrero Tapias, José RicardoZarama Salazar, Ángela MaríaGómez Serrudo, Nelson AntonioColombiaSiglos XX-XXICundinamarca (Colombia)Bogotá (Colombia)2020-01-27T19:53:56Z2020-04-15T19:10:35Z2020-01-27T19:53:56Z2020-04-15T19:10:35Z2019-12-02http://hdl.handle.net/10554/46811instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.coEsta es una primera aproximación a una mirada sociológica de la conversión al budismo en la ciudad de Bogotá a partir de una investigación de casi año y medio, basada en la revisión de fuentes secundarias y en la elaboración y la sistematización de entrevistas. El presente trabajo se asienta en que la religión hoy se caracteriza por la conversión dentro de una pluralización de expresiones religiosas, entre las que se encuentra el budismo. Por esto, se propone analizar cómo una religión milenaria de Oriente se inserta en un nuevo contexto como expresión religiosa no hegemónica, no local y que se ha consolidado en los últimos años como forma alternativa a las religiones abrahámicas o del libro, presentando cambios y continuidades con la tradición católica. Se comienza con una breve explicación de quién era el Buda histórico, cómo se constituyó la religión y algunos elementos que permiten hacer una comparación con el catolicismo. Posterior a ello, se sigue con las explicaciones del auge que tiene actualmente, también algunos países donde se ha presentado la conversión de la tradición católica a la budista, y aspectos por los cuales se puede decir que en Colombia se ha dado una apertura religiosa. Se continúa con los centros budistas que hay en Bogotá y la comprobación empírica de la conversión, las representaciones, la pluralización religiosa, la comunidad y la importancia de la práctica religiosa. Finalmente, se presentan las conclusiones sobre los cambios y las continuidades que se pudieron constatar frente a la tradición católica.BudistasBogotanosThis is a first approach to a sociological view of the conversion to Buddhism in the city of Bogota. The year and a half long investigation, composed by the review of secondary sources and the elaboration and systematization of interviews, is grounded on the fact that religion today is characterized by conversion within a diverse religious offering, amongst which is Buddhism. The proposal is then to analyze how a millenary religion of the East is inserted into a new context as a non-hegemonic, non-local religious expression which has consolidated in recent years as an alternative to the Abrahamic or book religions, presenting changes and continuities with the Catholic tradition. The text begins with a brief explanation of who the historical Buddha was, how the religion was established, and some elements that allow a comparison with Catholicism. It continues with some explanations for its current proliferation, as well as mentioning some countries where the conversion from Catholicism to Buddhism has occurred, and aspects by which it can be said that there’s been a religious opening in Colombia. Subsequently, the Buddhist centers in Bogota are mentioned and the empirical verification of the conversion, the representations, the religious pluralization, the community and the importance of religious practice. Finally, the conclusions about the changes and continuities that could be verified in the face of Catholic tradition are presented.Sociólogo (a)PregradoPDFapplication/pdfspaPontificia Universidad JaverianaSociologíaFacultad de Ciencias SocialesBudismoConversión religiosaSociología de la religiónReligiones en la contemporaneidadBuddhismReligious conversionSociology of religionContemporary religionsSociología - Tesis y disertaciones académicasBudismo - Bogotá (Colombia)Sociología de la religiónEl budismo en BogotáBuddhism in BogotaTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisLICENSElicense.txttext/plain2603http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/46811/1/license.txt2070d280cc89439d983d9eee1b17df53MD51open accessORIGINALEl Budismo en Bogotá. Angela María Zarama. 2020.pdfEl Budismo en Bogotá. 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