Memorias del diablo y el diccionario de Nando
"El acordeón y sus maravillosas anécdotas, gracias a las historias y leyendas populares, se ha convertido en Colombia en un instrumento importante para el folklore, para la música. Con la llegada de este instrumento a costas caribeñas, ocurrió también un choque entre dos mundos, dos realidades...
- Autores:
-
Marín Pinzón, Gustavo Adolfo
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2015
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/20713
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10554/20713
- Palabra clave:
- Historia
Vallenato
Diablo
Acordeón
Música
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Vallenato
Devil
Accordion
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Artes visuales - Tesis y disertaciones académicas
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"El acordeón y sus maravillosas anécdotas, gracias a las historias y leyendas populares, se ha convertido en Colombia en un instrumento importante para el folklore, para la música. Con la llegada de este instrumento a costas caribeñas, ocurrió también un choque entre dos mundos, dos realidades muy diferentes donde una se sobrepuso a la otra eliminando la memoria de su valor. Los hombres ""primitivos"" creyeron haber descubierto los secretos de esta misteriosa caja: le sacaron nuevas notas, nuevas melodías, mientras ésta se iba mezclando con su identidad, convirtiéndolos en juglares, maldiciendo a unos cuantos. Escondido en el fuelle llegó a América un ser tan antiguo, tan sabio y perverso, que no fue competencia para los hombres a los cuales se les presentó como un libertador, como un amigo: el Diablo. Desde aquel encuentro la vida del hombre colombiano cambio." |
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Jurado Uribe, AndrésMarín Pinzón, Gustavo Adolfo2017-05-25T16:36:19Z2020-04-15T15:39:22Z2017-05-25T16:36:19Z2020-04-15T15:39:22Z2015http://hdl.handle.net/10554/20713instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.co"El acordeón y sus maravillosas anécdotas, gracias a las historias y leyendas populares, se ha convertido en Colombia en un instrumento importante para el folklore, para la música. Con la llegada de este instrumento a costas caribeñas, ocurrió también un choque entre dos mundos, dos realidades muy diferentes donde una se sobrepuso a la otra eliminando la memoria de su valor. Los hombres ""primitivos"" creyeron haber descubierto los secretos de esta misteriosa caja: le sacaron nuevas notas, nuevas melodías, mientras ésta se iba mezclando con su identidad, convirtiéndolos en juglares, maldiciendo a unos cuantos. Escondido en el fuelle llegó a América un ser tan antiguo, tan sabio y perverso, que no fue competencia para los hombres a los cuales se les presentó como un libertador, como un amigo: el Diablo. Desde aquel encuentro la vida del hombre colombiano cambio."The accordion and its wonderful anecdotes, through stories and legends, has became in Colombia into an important tool for the folklore, for music itself. With the arrival of this instrument to Caribbean coasts it also occurred a clash between two worlds, two different realities, where one overcame the other by eliminating the memory of its value. Primitive men believed they have discovered the secrets of this mysterious box, gouged new notes, new tunes, while it was mixing with his identity, making them jugglers, cursing them. Hidden in the bellows of the accordion came to America an ancient creature, so wise and evil, that was no match for the men which he was presented as a liberator, as a friend, the devil. Since that meeting the life of the Colombian men have changed.Maestro (a) en Artes VisualesPregradoPDFapplication/pdfspaPontificia Universidad JaverianaArtes VisualesFacultad de ArtesHistoriaVallenatoDiabloAcordeónMúsicaHistoryVallenatoDevilAccordionMusicArtes visuales - Tesis y disertaciones académicasVallenato (Música)AcordeónDiabloMemorias del diablo y el diccionario de NandoTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisORIGINALMarinPinzonGustavoAdolfo2015 (2).pdfMarinPinzonGustavoAdolfo2015 (2).pdfDocumentoapplication/pdf9971898http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/20713/4/MarinPinzonGustavoAdolfo2015%20%282%29.pdf49a0996d50c0f049abcf6f8decd57687MD54open accessMarinPinzonGustavoAdolfo2015 (1).pdfMarinPinzonGustavoAdolfo2015 (1).pdfLicencia de usoapplication/pdf875422http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/20713/5/MarinPinzonGustavoAdolfo2015%20%281%29.pdf97b88c72cdadb448802d3f9a961a2c40MD55metadata only accessTEXTMarinPinzonGustavoAdolfo2015.pdf.txtExtracted texttext/plain338910http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/20713/3/MarinPinzonGustavoAdolfo2015.pdf.txtb5f37a41c5cbaf7271b92f942ffe53cbMD53open accessTHUMBNAILMarinPinzonGustavoAdolfo2015 (2).pdf.jpgMarinPinzonGustavoAdolfo2015 (2).pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg5648http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/20713/6/MarinPinzonGustavoAdolfo2015%20%282%29.pdf.jpg9fdb69da769cefc249492123c6068107MD56open accessMarinPinzonGustavoAdolfo2015 (1).pdf.jpgMarinPinzonGustavoAdolfo2015 (1).pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg5181http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/20713/7/MarinPinzonGustavoAdolfo2015%20%281%29.pdf.jpg9f45345459cbfd929587cc9f758b0429MD57open access10554/20713oai:repository.javeriana.edu.co:10554/207132022-05-03 16:07:38.456Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepositorio@javeriana.edu.co |