El culto a los muertos, una mirada teológica a la religiosidad, estética y espiritualidad desde el catolicismo popular^
En un evento cultural en la ciudad de Medellín a principios del año 2000, llamado Noche de luna llena en el cementerio de San Pedro en la ciudad, se descubrió un fenómeno de expresión cultural de la fe popular. Como en la mayoría de los paisas existe un orgullo absoluto por todo lo que nace en medio...
- Autores:
-
Londoño Sierra, Nelson Fernando
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2013
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/12619
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10554/12619
- Palabra clave:
- Culto a los antepasados
Muertos
Teología - Tesis y disertaciones académicas
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- openAccess
- License
- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
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En un evento cultural en la ciudad de Medellín a principios del año 2000, llamado Noche de luna llena en el cementerio de San Pedro en la ciudad, se descubrió un fenómeno de expresión cultural de la fe popular. Como en la mayoría de los paisas existe un orgullo absoluto por todo lo que nace en medio de su cultura y en este caso, y frente a muchos pronósticos, nació allí, en medio de la excentricidad y el mal gusto, un interés por el culto a los muertos en este escenario, el de un cementerio. |
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Arango Alzate, Óscar AlbeiroLondoño Sierra, Nelson Fernando2015-01-19T00:22:05Z2016-03-29T19:34:21Z2020-04-15T19:05:56Z2015-01-19T00:22:05Z2016-03-29T19:34:21Z2020-04-15T19:05:56Z2013http://hdl.handle.net/10554/12619instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.coEn un evento cultural en la ciudad de Medellín a principios del año 2000, llamado Noche de luna llena en el cementerio de San Pedro en la ciudad, se descubrió un fenómeno de expresión cultural de la fe popular. Como en la mayoría de los paisas existe un orgullo absoluto por todo lo que nace en medio de su cultura y en este caso, y frente a muchos pronósticos, nació allí, en medio de la excentricidad y el mal gusto, un interés por el culto a los muertos en este escenario, el de un cementerio.Teólogo (a)PregradoPDFapplication/pdfspaPontificia Universidad JaverianaTeologíaFacultad de TeologíaEl culto a los muertos, una mirada teológica a la religiosidad, estética y espiritualidad desde el catolicismo popular^Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisCulto a los antepasadosMuertosTeología - Tesis y disertaciones académicasORIGINALLondonoSierraNelsonFernando2013.pdfapplication/pdf1080562http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/12619/1/LondonoSierraNelsonFernando2013.pdf992ead19828d676add822474b1e44157MD51open accessTHUMBNAILLondonoSierraNelsonFernando2013.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg2303http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/12619/2/LondonoSierraNelsonFernando2013.pdf.jpgce4064f6f162e0c1acefb90e55f2702dMD52open access10554/12619oai:repository.javeriana.edu.co:10554/126192022-05-02 15:52:55.018Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepositorio@javeriana.edu.co |