Parkase - Los cuatro estados de la guerra (un juego para toda la familia)
Tan solo puedo resumir este trabajo en una experimentación. Comenzó siendo una obra de teatro que demarcaba el rastro de la historia de violencia registrada por los artistas a través de los años; pero no estaba muy claro; Luego se convirtió en un juego de parqués que funcionaba como metáfora para re...
- Autores:
-
Picón Reina, Manuela
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2021
- Institución:
- Pontificia Universidad Javeriana
- Repositorio:
- Repositorio Universidad Javeriana
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.javeriana.edu.co:10554/61048
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10554/61048
- Palabra clave:
- Pesadilla
Violencia
Parqués
Familia
Arte
Persona
País
Historia
Juego
Repetición
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Violencia
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- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
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Tan solo puedo resumir este trabajo en una experimentación. Comenzó siendo una obra de teatro que demarcaba el rastro de la historia de violencia registrada por los artistas a través de los años; pero no estaba muy claro; Luego se convirtió en un juego de parqués que funcionaba como metáfora para retratar la misma idea desde otra forma; Aun sigue sin estar claro; Creé personajes, deje de un lado el teatro, utilicé herramientas audiovisuales, volví al teatro, me fui a la historia griega y posteriormente a la colombiana; seguía sin estar claro; ¿por qué se repite la violencia? ¿algo de lo que hemos hecho ha servido para que esta no se repita? Todavía no lo tengo claro. Ahora volví a mí. Mezclé la historia familiar de las personas más representativas de esta; cómo ellos habían vivido la violencia; desde donde la vivencio yo, y al final, cual es mi forma de registrarla como artista. Seguí con la idea del parqués y puse a cada uno como una ficha, incluyéndome. Si les soy sincera, en este momento no sé que resulte, pues con todo lo que sucede ahora mi trabajo cambió de rumbo. Solo sé, que la violencia sigue ahí, que se repite de la misma forma en que la vivieron mis abuelos y mis papás…ahora es mi turno. Utilicé todas las herramientas posibles que el arte me ha dado para darme a entender. Teatro, video, sonido, pintura, escultura, archivo, juego etc. Todo para seguir registrando esta pesadilla. |
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Rengifo Peláez, Sandra LilianaBenavides Rodriguez, Diego FernandoPicón Reina, ManuelaZarate Cantor, Iñaki SergioToledo Castellanos, Ricardo BenjaminRoa Franco, Luisa Fernanda2022-08-01T12:42:10Z2022-08-01T12:42:10Z2021-06-08http://hdl.handle.net/10554/61048instname:Pontificia Universidad Javerianareponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javerianarepourl:https://repository.javeriana.edu.coTan solo puedo resumir este trabajo en una experimentación. Comenzó siendo una obra de teatro que demarcaba el rastro de la historia de violencia registrada por los artistas a través de los años; pero no estaba muy claro; Luego se convirtió en un juego de parqués que funcionaba como metáfora para retratar la misma idea desde otra forma; Aun sigue sin estar claro; Creé personajes, deje de un lado el teatro, utilicé herramientas audiovisuales, volví al teatro, me fui a la historia griega y posteriormente a la colombiana; seguía sin estar claro; ¿por qué se repite la violencia? ¿algo de lo que hemos hecho ha servido para que esta no se repita? Todavía no lo tengo claro. Ahora volví a mí. Mezclé la historia familiar de las personas más representativas de esta; cómo ellos habían vivido la violencia; desde donde la vivencio yo, y al final, cual es mi forma de registrarla como artista. Seguí con la idea del parqués y puse a cada uno como una ficha, incluyéndome. Si les soy sincera, en este momento no sé que resulte, pues con todo lo que sucede ahora mi trabajo cambió de rumbo. Solo sé, que la violencia sigue ahí, que se repite de la misma forma en que la vivieron mis abuelos y mis papás…ahora es mi turno. Utilicé todas las herramientas posibles que el arte me ha dado para darme a entender. Teatro, video, sonido, pintura, escultura, archivo, juego etc. Todo para seguir registrando esta pesadilla.I can only summarize this work in an experimentation. It began as a play that demarcated the trail of the history of violence recorded by the artists through the years; but it was not very clear; Then it became a game of parquet that worked as a metaphor to portray the same idea in another way; It is still not clear; I created characters, I left theater aside, I used audiovisual tools, I returned to theater, I went to Greek history and later to Colombian history; it was still unclear; Why is the violence repeated? Has anything we have done served to prevent this from happening again? I'm still not clear. Now come back to me. I mixed the family history of the most representative people of this; how they had experienced the violence; From where I experience it, and in the end, what is my way of registering it as an artist. I continued with the parquet idea and put everyone as a token, including myself. To be honest, at this moment I don't know what will turn out, because with everything that happens now my work changed course. I only know that the violence is still there, that it repeats itself in the same way that my grandparents and my parents experienced it... now it's my turn. I used all the possible tools that art has given me to make myself understood. Theater, video, sound, painting, sculpture, archive, game etc. All to continue recording this nightmare.Maestro (a) en Artes VisualesPregradoPDFapplication/pdfspaPontificia Universidad JaverianaArtes VisualesFacultad de ArtesPesadillaViolenciaParquésFamiliaArtePersonaPaísHistoriaJuegoRepeticiónNightmareViolenceParquésFamilyArtPersonCountryHistoryGameRepetitionArtes visuales - Tesis y disertaciones académicasViolenciaCreación literaria, artística, etc.FamiliaJuegosParkase - Los cuatro estados de la guerra (un juego para toda la familia)Parkase - The four States of war (a game for the whole family)Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesishttps://vimeo.com/735418354https://vimeo.com/735418844https://vimeo.com/735420982https://vimeo.com/735421979ORIGINALMANUELA PICÓN REINA (PARKASE) TESIS DE GRADO - ARTES VISUALES.pdfMANUELA PICÓN REINA (PARKASE) TESIS DE GRADO - ARTES VISUALES.pdfDocumentoapplication/pdf32766029http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/61048/2/MANUELA%20PIC%c3%93N%20REINA%20%28PARKASE%29%20TESIS%20DE%20GRADO%20-%20ARTES%20VISUALES.pdf89519f6ed0ebf2d898fa541e3bd18453MD52open accesscarta de autorizacion manuela picon reina.pdfcarta de autorizacion manuela picon reina.pdfLicencia de usoapplication/pdf117379http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/61048/1/carta%20de%20autorizacion%20manuela%20picon%20reina.pdf62c7e3025bae409441ee8e15cbf2c62aMD51restricted accessPARKASE- VIUDA.mp4PARKASE- VIUDA.mp4video/mp4230515367http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/61048/3/PARKASE-%20VIUDA.mp4ff3de4071470cd567c9d813cad6d76daMD53open accessPARKASE- Soldado.mp4PARKASE- Soldado.mp4video/mp4211832725http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/61048/4/PARKASE-%20Soldado.mp4d5610f2e265e83dd7b862539ac9a350dMD54open accessParkase- Artista.mp4Parkase- Artista.mp4video/mp4232018590http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/61048/5/Parkase-%20Artista.mp4904836bbc5406d5ea16b25324d5e6e4cMD55open accessPARKASE - Sepulturero.mp4PARKASE - Sepulturero.mp4video/mp4216072854http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/61048/6/PARKASE%20-%20Sepulturero.mp4db639513298319f7899fca7d23533f0fMD56open accessLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; 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