Etnicidad y religión en la comunidad musulmana de Buenaventura

O presente artigo apresenta e analisa alguns temas referentes à relação entre identidade étnica e identidade religiosa no caso da comunidade muçulmana de Buenaventura. Pretende-se mostrar que a identidade religiosa não tem se apenas construído em relação à identidade étnica, senão que ambas serviram...

Full description

Autores:
Castellanos, Diego Giovanni; Universidad del Rosario (Bogotá, Colombia)
Tipo de recurso:
Article of journal
Fecha de publicación:
2014
Institución:
Pontificia Universidad Javeriana
Repositorio:
Repositorio Universidad Javeriana
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.javeriana.edu.co:10554/27151
Acceso en línea:
http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/memoysociedad/article/view/10996
http://hdl.handle.net/10554/27151
Palabra clave:
null
Muslims in Latin America; conversion; religious minorities; African Diaspora; Buenaventura
Historia
Musulmanes en America Latina, Conversion, Minorías Religiosas, Diáspora Africana, Buenaventura.
null
muçulmanos na América Latina; conversão; minorias religiosas; diáspora africana; Buenaventura
Rights
openAccess
License
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
Description
Summary:O presente artigo apresenta e analisa alguns temas referentes à relação entre identidade étnica e identidade religiosa no caso da comunidade muçulmana de Buenaventura. Pretende-se mostrar que a identidade religiosa não tem se apenas construído em relação à identidade étnica, senão que ambas serviram para gerar estratégias de mobilização. Para isso, sobre a base de narrativas e atos próprios do islã xiita duodecimano, se mantiveram elementos próprios da nação do islã à vez que se reelaboram mitos e tradições a fim de adequá- los à visão local bonaverense. Tais ações não são apenas referidas a procuras espirituais e a identidade coletiva, mas permitem a elaboração de agendas de ação dentro da comunidade. A informação usada neste texto proveio de dois trabalhos de campo realizados em fevereiro e abril de 2011, e de sermões (khutbas) realizados pelo líder da comunidade.