El Círculo de Cultura y el proyecto de reforma nacional : una aproximación sociológica al desarrollo organizacional e ideológico de un grupo intelectual

El objetivo de esta investigación consiste en emplear la teoría sociológica de los círculos colaborativos elaborada por Michael Farrell para analizar dos aspectos cruciales referidos al grupo de intelectuales colombianos de principios del siglo XX denominados como círculo de Cultura. En primera inst...

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Autores:
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2018
Institución:
Universidad del Rosario
Repositorio:
Repositorio EdocUR - U. Rosario
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.urosario.edu.co:10336/18697
Acceso en línea:
https://doi.org/10.48713/10336_18697
http://repository.urosario.edu.co/handle/10336/18697
Palabra clave:
Círculos colaborativos
Intelectuales
Revista Cultura
Sociología de los intelectuales
Grupos sociales
Colaborative circles
Intellectuals
Sociology of the Intellectuals
Magazine Cultura
Intelectuales
Grupos sociales
Sociología de la cultura
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Abierto (Texto Completo)
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Summary:El objetivo de esta investigación consiste en emplear la teoría sociológica de los círculos colaborativos elaborada por Michael Farrell para analizar dos aspectos cruciales referidos al grupo de intelectuales colombianos de principios del siglo XX denominados como círculo de Cultura. En primera instancia, pretende documentar y examinar el recorrido de este círculo al interior del campo cultural colombiano, con el fin de elaborar un retrato sociológico de las etapas de desarrollo de su estructura interna (es decir, de su nómina de miembros y de sus relaciones entre sí), de los procesos a través de los cuales se conformaron sus símbolos identitarios o ideológicos más importantes, y de cómo estos se materializaron en soportes escritos u otra clase de proyectos culturales durante toda su existencia. En segundo lugar, se propone indagar sobre la trayectoria intelectual de Luis López de Mesa, el miembro más importante de esta agrupación, para conocer qué tipo de transformaciones efectuó la participación de este intelectual en el círculo colaborativo a nivel de sus actitudes, prácticas, referentes identitarios y repertorios simbólicos, entre otros.