Entre lo cósmico y lo molecular: vida, individuación y cuerpo en Gilles Deleuze. Ensayo sobre los caminos de la materia
Esta tesis se propuso la tarea de intentar seguirle la pista a los caminos recorridos por la materia en el proceso de individuación, con las singularidades como personajes principales, que Gilles Deleuze defiende en su obra, con el fin de hacer evidente su importancia para un proyecto de filosofía v...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2024
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Esta tesis se propuso la tarea de intentar seguirle la pista a los caminos recorridos por la materia en el proceso de individuación, con las singularidades como personajes principales, que Gilles Deleuze defiende en su obra, con el fin de hacer evidente su importancia para un proyecto de filosofía vitalista, filosofía de la diferencia, que se opone a la equivocidad del Ser. Para llevar a buen término este objetivo, se dividió la tesis en tres partes. La primera parte trata una Vida unívoca en Deleuze, de cómo él la ve, de cómo está estructurada y desestructurada por una virtualidad rampante, desaforada, en estrecha relación con el Eterno Retorno de lo Mismo. La segunda parte se ocupa cuidadosamente del proceso de actualización de lo virtual, de las Ideas, es decir, el proceso de individuación inmanente entendido por Deleuze como proceso dramático, expresivo, e intenso de la materia, movilizado por las singularidades. La última parte intenta ver las consecuencias que semejante proceso de individuación inmanente tiene en la concepción del cuerpo, y cómo esa concepción se enfrenta a los llamados despreciadores del cuerpo, sacerdotes de un Ser equívoco. |
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Chaparro Amaya, Adolfo19222745-1Mena Luengas, David SantiagoProfesional en FilosofíaPregradoFull timeb0cb5525-66cd-46b8-be73-7582a52f8b8e-12024-07-17T22:17:52Z2024-07-17T22:17:52Z2024-06-28Esta tesis se propuso la tarea de intentar seguirle la pista a los caminos recorridos por la materia en el proceso de individuación, con las singularidades como personajes principales, que Gilles Deleuze defiende en su obra, con el fin de hacer evidente su importancia para un proyecto de filosofía vitalista, filosofía de la diferencia, que se opone a la equivocidad del Ser. Para llevar a buen término este objetivo, se dividió la tesis en tres partes. La primera parte trata una Vida unívoca en Deleuze, de cómo él la ve, de cómo está estructurada y desestructurada por una virtualidad rampante, desaforada, en estrecha relación con el Eterno Retorno de lo Mismo. La segunda parte se ocupa cuidadosamente del proceso de actualización de lo virtual, de las Ideas, es decir, el proceso de individuación inmanente entendido por Deleuze como proceso dramático, expresivo, e intenso de la materia, movilizado por las singularidades. La última parte intenta ver las consecuencias que semejante proceso de individuación inmanente tiene en la concepción del cuerpo, y cómo esa concepción se enfrenta a los llamados despreciadores del cuerpo, sacerdotes de un Ser equívoco.This thesis set itself the task of attempting to trace the paths taken by matter in the process of individuation, with singularities as main characters, that Gilles Deleuze defends in his work, in order to make clear their importance for a project of vitalist philosophy, philosophy of difference, which opposes to the equivocity of Being. In order to achieve this goal, this thesis was divided into three parts. The first part deals with a univocal Life in Deleuze, how he sees it, how it is structured and unstructured by a rampant, unbridled virtuality, in close relation to the Eternal Return of the Same. The second part carefully deals with the process of actualization of the virtual, of Ideas, that is, the process of immanent individuation understood by Deleuze as a dramatic, expressive, and intense process of matter, mobilized by singularities. The last part tries to see the consequences that such a process of immanent individuation has on the conception of the body, and how this conception confronts the so-called despisers of the body, priests of an equivocal Being.178 ppapplication/pdfhttps://doi.org/10.48713/10336_43062 https://repository.urosario.edu.co/handle/10336/43062spaUniversidad del RosarioEscuela de Ciencias HumanasFilosofíaAttribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 InternationalAbierto (Texto Completo)EL AUTOR, manifiesta que la obra objeto de la presente autorización es original y la realizó sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto la obra es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, EL AUTOR, asumirá toda la responsabilidad, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados; para todos los efectos la universidad actúa como un tercero de buena fe. EL AUTOR, autoriza a LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO, para que en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre la materia, utilice y use la obra objeto de la presente autorización. -------------------------------------- POLITICA DE TRATAMIENTO DE DATOS PERSONALES. Declaro que autorizo previa y de forma informada el tratamiento de mis datos personales por parte de LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO para fines académicos y en aplicación de convenios con terceros o servicios conexos con actividades propias de la academia, con estricto cumplimiento de los principios de ley. Para el correcto ejercicio de mi derecho de habeas data cuento con la cuenta de correo habeasdata@urosario.edu.co, donde previa identificación podré solicitar la consulta, corrección y supresión de mis datos.http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Aguilar, M. T. (2010). Descartes y el cuerpo máquina. Pensamiento, 66(249), 755-770.Allimant, R. D. (2016). Vida y materia: Bergson y la Termodinámica clásica. Veritas, Revista de Filosofía y Teología, (34), 75-91.Artigas, M. (1987). Física y creación: el origen del universo. Scripta Theologica, 19(1-2), 347-373.Badiou, A. (1997). Deleuze: el clamor del ser (D. Scavino, Trans.). Manantial.Barrau, A. (2017, September 14). Qu'y avait-il avant le Big Bang ? Par Aurélien Barrau. YouTube. Retrieved December 6, 2023, from https://www.youtube.com/watch?v=130ryGKmf8oBarril, J. (1992, February 19). El fuego. EL PAÍS. https://elpais.com/diario/1992/02/20/ultima/698540402_850215.htmlBéjar, C. (2021). 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Ensayo sobre los caminos de la materiaBetween the cosmic and the molecular: Life, individuation and body in Gilles Deleuze. Essay on the paths of matterbachelorThesisTrabajo de gradoTrabajo de gradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fEscuela de Ciencias HumanasBogotáORIGINALEntre_lo_cosmico_y_lo_molecular_Vida_individuacion_y_cuerpo_en_Gilles_Deleuze.pdfEntre_lo_cosmico_y_lo_molecular_Vida_individuacion_y_cuerpo_en_Gilles_Deleuze.pdfapplication/pdf4057976https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/3827da8b-b898-4d1e-ae57-d42a010ca0d7/downloadd34c622977fbc94d62930e51b12bfe4eMD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain1483https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/c347d90b-7a1b-4cad-93aa-b17a66805589/downloadb2825df9f458e9d5d96ee8b7cd74fde6MD52CC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; charset=utf-81160https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/fc76e384-d1d5-450b-82be-328816bf1c3c/download5643bfd9bcf29d560eeec56d584edaa9MD53TEXTEntre_lo_cosmico_y_lo_molecular_Vida_individuacion_y_cuerpo_en_Gilles_Deleuze.pdf.txtEntre_lo_cosmico_y_lo_molecular_Vida_individuacion_y_cuerpo_en_Gilles_Deleuze.pdf.txtExtracted texttext/plain102347https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/75451f6b-03ac-4d20-8f45-64545ac293fe/downloadcb992423408315709f43e92a7580187aMD54THUMBNAILEntre_lo_cosmico_y_lo_molecular_Vida_individuacion_y_cuerpo_en_Gilles_Deleuze.pdf.jpgEntre_lo_cosmico_y_lo_molecular_Vida_individuacion_y_cuerpo_en_Gilles_Deleuze.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg2404https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/d57ab541-a91a-4b17-881d-bb8b4334a86e/downloadeb4fb5b9dd240a5a97879173875ebeb0MD5510336/43062oai:repository.urosario.edu.co:10336/430622024-07-18 03:00:30.856http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 Internationalhttps://repository.urosario.edu.coRepositorio institucional EdocURedocur@urosario.edu.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 |