Pluralismo jurídico y heterogeneidad social en Latinoamérica
Este ensayo se propone examinar la noción de pluralismo jurídico, y especialmente la oposición entre pluralismo jurídico fuerte y débil, a la luz de los recientes desarrollos sociales y constitucionales de orientación multicultural y plurinacional en Latinoamérica. Para ello, propongo una lectura hi...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2014
- Institución:
- Universidad del Rosario
- Repositorio:
- Repositorio EdocUR - U. Rosario
- Idioma:
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- OAI Identifier:
- oai:repository.urosario.edu.co:10336/28729
- Acceso en línea:
- https://repository.urosario.edu.co/handle/10336/28729
- Palabra clave:
- Pluralismo jurídico
Países andinos
Latinoamerica
- Rights
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- Restringido (Acceso a grupos específicos)
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192227456002020-08-28T15:49:39Z2020-08-28T15:49:39Z2014-01-01Este ensayo se propone examinar la noción de pluralismo jurídico, y especialmente la oposición entre pluralismo jurídico fuerte y débil, a la luz de los recientes desarrollos sociales y constitucionales de orientación multicultural y plurinacional en Latinoamérica. Para ello, propongo una lectura hipotética en la que supongo que así como las teorías multiculturales han servido para plantear soluciones justas al pluralismo débil en países andinos, por otra parte, las prácticas decolonizadoras que han tenido cauces democráticos y/o constitucionales han terminado por convertir el pluralismo débil en pluralismo fuerte, y han abierto opciones teóricas que deconstruyen esa oposición. Estos procesos teóricos y sociales son más claros en el caso de Bolivia, donde el rediseño del Estado parece avanzar en una opción ‘originaria’ distinta a la de socialismo o liberalismo, pero es posible extenderlo al conjunto de los pueblos originarios de América Latina. Con esa certeza, al final, el texto propone pensar la unidad latinoamericana desde el pluralismo como criterio conceptualapplication/pdfISBN: 978-987-722-015-5https://repository.urosario.edu.co/handle/10336/28729spaCLACSO191173La unión latinoamericana: diversidad y políticaLa unión latinoamericana: diversidad y política, ISBN: 978-987-722-015-5, Ed.1 (2014); pp. 173-191https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/49254452/LA_UNION_LATINOAMERICANA.pdf?1475287271=&response-content-disposition=inline%3B+filename%3DLA_UNION_LATINOAMERICANA.pdf&Expires=1598031494&Signature=ggTheg8y2KM6~RClci3S5hL0Tp9oeot~ntLJ1N6hVEiu2NozydlgEK3VDQiVRkYXf1i2DToOhvxXNEIGkqDHlPv6rEeS0ObpJPjNkfL6t-OMLLwYaEk9kxFFaWNYNQDnKHXXvn5PHjyQWpkhXIuc4R9bCwJryd0hmZ79zgdlitT5EzfNuCe9-B50GzUvIM15u1kYixTgNegy3dovN4vof9~wqBtSZYMCeu34P7gt6SGlh4Sdsii5fZRCCdco88TKewghKoL22NewkFfyHlnsssP3OKLvWdqMfTV-Ddxb3csjaOd8PAIF5VIf6n-02uBaYe8QFnP~jNw9BhnArwCoOQ__&Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA#page=173Restringido (Acceso a grupos específicos)http://purl.org/coar/access_right/c_16ecLa unión latinoamericana: diversidad y políticainstname:Universidad del Rosarioreponame:Repositorio Institucional EdocURPluralismo jurídicoPaíses andinosLatinoamericaPluralismo jurídico y heterogeneidad social en LatinoaméricaLegal pluralism and social heterogeneity in Latin AmericabookPartParte de librohttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_3248Chaparro Amaya, Adolfo10336/28729oai:repository.urosario.edu.co:10336/287292020-08-28 10:50:20.024https://repository.urosario.edu.coRepositorio institucional EdocURedocur@urosario.edu.co |
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Este ensayo se propone examinar la noción de pluralismo jurídico, y especialmente la oposición entre pluralismo jurídico fuerte y débil, a la luz de los recientes desarrollos sociales y constitucionales de orientación multicultural y plurinacional en Latinoamérica. Para ello, propongo una lectura hipotética en la que supongo que así como las teorías multiculturales han servido para plantear soluciones justas al pluralismo débil en países andinos, por otra parte, las prácticas decolonizadoras que han tenido cauces democráticos y/o constitucionales han terminado por convertir el pluralismo débil en pluralismo fuerte, y han abierto opciones teóricas que deconstruyen esa oposición. Estos procesos teóricos y sociales son más claros en el caso de Bolivia, donde el rediseño del Estado parece avanzar en una opción ‘originaria’ distinta a la de socialismo o liberalismo, pero es posible extenderlo al conjunto de los pueblos originarios de América Latina. Con esa certeza, al final, el texto propone pensar la unidad latinoamericana desde el pluralismo como criterio conceptual |
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