La figura de testigo en la elaboración del trauma y memoria colectiva en contextos de conflicto armado.

La presente revisión de la literatura tiene el objetivo de identificar el rol que desempeña el testigo en la elaboración individual del trauma y el papel que cumple en el establecimiento de la memoria colectiva en contextos de conflicto armado. El papel del testigo, dentro de esta situación, puede s...

Full description

Autores:
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2012
Institución:
Universidad del Rosario
Repositorio:
Repositorio EdocUR - U. Rosario
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.urosario.edu.co:10336/4059
Acceso en línea:
https://doi.org/10.48713/10336_4059
http://repository.urosario.edu.co/handle/10336/4059
Palabra clave:
testigo
testimonio
trauma
memoria colectiva
conflicto armado
witness
trauma
testimony
armed conflict
collective memory
Víctimas de la violencia::Aspectos Psicológicos
Traumas psicológicos
Conflicto armado::Aspectos Psicológicos
Psicología
Rights
License
Abierto (Texto completo)
id EDOCUR2_e844486dd67742294ad343c84dd743eb
oai_identifier_str oai:repository.urosario.edu.co:10336/4059
network_acronym_str EDOCUR2
network_name_str Repositorio EdocUR - U. Rosario
repository_id_str
dc.title.spa.fl_str_mv La figura de testigo en la elaboración del trauma y memoria colectiva en contextos de conflicto armado.
title La figura de testigo en la elaboración del trauma y memoria colectiva en contextos de conflicto armado.
spellingShingle La figura de testigo en la elaboración del trauma y memoria colectiva en contextos de conflicto armado.
testigo
testimonio
trauma
memoria colectiva
conflicto armado
witness
trauma
testimony
armed conflict
collective memory
Víctimas de la violencia::Aspectos Psicológicos
Traumas psicológicos
Conflicto armado::Aspectos Psicológicos
Psicología
title_short La figura de testigo en la elaboración del trauma y memoria colectiva en contextos de conflicto armado.
title_full La figura de testigo en la elaboración del trauma y memoria colectiva en contextos de conflicto armado.
title_fullStr La figura de testigo en la elaboración del trauma y memoria colectiva en contextos de conflicto armado.
title_full_unstemmed La figura de testigo en la elaboración del trauma y memoria colectiva en contextos de conflicto armado.
title_sort La figura de testigo en la elaboración del trauma y memoria colectiva en contextos de conflicto armado.
dc.contributor.advisor.none.fl_str_mv Gutiérrez Peláez, Miguel
dc.subject.spa.fl_str_mv testigo
testimonio
trauma
memoria colectiva
conflicto armado
topic testigo
testimonio
trauma
memoria colectiva
conflicto armado
witness
trauma
testimony
armed conflict
collective memory
Víctimas de la violencia::Aspectos Psicológicos
Traumas psicológicos
Conflicto armado::Aspectos Psicológicos
Psicología
dc.subject.keyword.eng.fl_str_mv witness
trauma
testimony
armed conflict
collective memory
dc.subject.lemb.spa.fl_str_mv Víctimas de la violencia::Aspectos Psicológicos
Traumas psicológicos
Conflicto armado::Aspectos Psicológicos
Psicología
description La presente revisión de la literatura tiene el objetivo de identificar el rol que desempeña el testigo en la elaboración individual del trauma y el papel que cumple en el establecimiento de la memoria colectiva en contextos de conflicto armado. El papel del testigo, dentro de esta situación, puede ser adoptado por el agresor, la víctima o un tercero que presencia una escena, cumpliendo con diversas funciones tanto a nivel individual como colectivo, no solo en el área jurídica, también en la antropológica, psicológica, histórica, entre otras. Su principal producción, que corresponde al testimonio, media procesos tales como la elaboración del trauma y la constitución de la memoria colectiva. El testimonio, siendo una producción lingüística, por medio de la palabra y el silencio, funciona como una herramienta con la que cuenta tanto el sujeto como las sociedades para dar sentido a su existencia. La acción de testimoniar, a través de la virtud creadora del lenguaje, permite articular a nivel individual las experiencias limite vividas por un sujeto, teniendo igualmente un efecto reparador dentro del tejido social una vez alterado.
publishDate 2012
dc.date.created.none.fl_str_mv 2012-12-03
dc.date.issued.none.fl_str_mv 2012
dc.date.accessioned.none.fl_str_mv 2013-01-11T03:28:27Z
dc.date.available.none.fl_str_mv 2013-01-11T03:28:27Z
dc.type.eng.fl_str_mv bachelorThesis
dc.type.coar.fl_str_mv http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.spa.spa.fl_str_mv Trabajo de grado
dc.identifier.doi.none.fl_str_mv https://doi.org/10.48713/10336_4059
dc.identifier.uri.none.fl_str_mv http://repository.urosario.edu.co/handle/10336/4059
url https://doi.org/10.48713/10336_4059
http://repository.urosario.edu.co/handle/10336/4059
dc.language.iso.none.fl_str_mv spa
language spa
dc.rights.coar.fl_str_mv http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.acceso.spa.fl_str_mv Abierto (Texto completo)
dc.rights.cc.spa.fl_str_mv Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia
dc.rights.uri.none.fl_str_mv http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/
rights_invalid_str_mv Abierto (Texto completo)
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.format.mimetype.none.fl_str_mv application/pdf
dc.format.tipo.spa.fl_str_mv Documento
dc.publisher.spa.fl_str_mv Universidad del Rosario
dc.publisher.department.spa.fl_str_mv Escuela de Medicina y Ciencias de la Salud
dc.publisher.program.spa.fl_str_mv Psicología
institution Universidad del Rosario
dc.source.bibliographicCitation.none.fl_str_mv Achugar, Hugo. (1992). Historias paralelas/historias ejemplares: la historia y la voz del otro. Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, Psicológica, México: 36, 51-73.
Agamben, G. (2000). El archivo y el testigo: HOMO SACER III. Pretextos, España.
Aguilar M. (2002). Fragmentos de La Memoria Colectiva. Athenea Digital Cultura, España: 2.
Andrews, M. (2007).“Pero si no he acabado...tengo más que contar: las limitaciones de las narraciones estructuradas de los testimonios públicos. Violencia, Reparación y Tecnología del Recuerdo: Perspectivas desde África y América Latina. Revista Miradas. 04.147-159.
Aranguren, J. (2008). El investigador ante lo indecible y lo inenarrable (una ética de la escucha). Nómadas, Colombia: 29.
Aranguren, J. (2010). De un dolor a un saber: cuerpo, sufrimiento y memoria en los límites de la escritura. Papeles del CEIC, Vizcaya, España.
Benedetti, M .(1995). El olvido esta lleno de memoria. Ed. Seix Barral, Argentina
Blair, E. (2008).Los testimonios o las narrativas de la(s) memoria(s). Estudios Políticos. 32: Colombia.
Baldoni, F. (2010).La prospettiva psicosomática. Il mulino. Italia. 137-138.
Bomheker, M (2010) Trauma, memoria y representación. Recordando a Walter Benjamin: Justicia, historia y verdad. Escrituras de la memoria. Revista Faro, 7:Argentina.
Breuer, J. Freud, S.(1895).Estudios sobre la histeria, Obras Completas, Vol. II, Buenos Aires: Amorrotu.
Bugueño, C.(2008).Memoria y olvido social: Conectores intergeneracionales que nos consienten la conjugación del tiempo. Revista Faro ,7: Argentina.
Camacho, A.(1990). El ayer y el hoy de la violencia en Colombia: continuidades y discontinuidades. Análisis político. 10.1.
Cieza de León, P.(1995). Crónica del Perú, primera parte .Ed. Franklin Pease GY & Miguel Maticorena E. Perú: Ed.3.
Cortazar, J .(1962) .Historias de cronopios y famas. Ed. Alfaguara. Buenos Aires, Argentina.
Cyrulnik, B.(2001). Los patitos feos. La resiliencia: una infancia feliz no determina la vida. Gedisa; Ed.9. España.
Congreso de Colombia. Ley 975 de 2005; Colombia.
Das, V. (1997). “Language and the Body: Transactions in the Construction of Pain”, en Arthur Kleinman, Veena Das y Margaret Lock (eds.), Social Suffering, London, University of California Press.
De la Hera, C & Sigilli, G. (2011) .Trauma Social, Olvido y Memoria Colectiva. Tesis no publicada. Universidad nacional de Mar del Plata, Mar del Plata, Argentina.
Freud S. (1920). Más allá del Principio de Placer, Obras Completas. Tomo XVIII. Buenos Aires: Amorrortu.
García, G. (1967) .Cien años de soledad. Editorial Sudamericana, Buenos Aires.
García, J. (2007).A otra cosa mariposa: o la rapidez como forma del olvido social. Casa del tiempo; Mexico: 100.
Glover, H. (2005).El testigo. PROCURADORES, 54: España.
Graves, R. (2007) .Los mitos griegos. Editorial Ariel. Barcelona, España.
Gutiérrez, M. (2012). Confusión de lenguas. Un retorno a Sandor Ferenczi. Mar del Plata: EUDEM.
Halbwachs, M. (1992) The Collective Memory. University of Chicago Press
Jiménez, F. (2012). Conocer para comprender la violencia: origen, causas y realidad Convergencia. Revista de Ciencias Sociales, México: (19) 58:13 -52.
Jimeno, M .(2007).Lenguaje, subjetividad y experiencias de violencia. Antípoda, N 5: Colombia.
Levi, P. (1988). Los hundidos y los salvados. El Aleph: España.
Makowski, S. (2002). Entre la bruma de la memoria. Trauma, sujeto y narración. Perfiles Latinoamericanos, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Distrito Federal, México: (10) 021 ,143-158.
Manlio, C & Zolli, P.(2004). L'etimologico minore. Dizionario etimologico della lingua italiana. Ed Zanichelli. Italia.
Manzanero, A.(2008).La memoria autobiográfica. En A.L. Manzanero, Psicología del Testimonio (91-101). Madrid: Ed. P
Mendoza, Jorge. (2007). Reconstruyendo la guerra sucia en México: del olvido social a la memoria colectiva. Revista electrónica de psicología política. México: (5), 5.
Molina, N. (2010).Reconstrucción de memoria en historias de vida: Efectos políticos y terapéuticos. Revista de Estudios Sociales: 36. 64-75.
Morin, E. (1998). El Método. IV. Las ideas. 2a edición, Madrid, Cátedra.
Morin, E. (2003). Introducción al pensamiento complejo. Barcelona, Gedisa.
Mosely, E. (2007.)Visualizing” apartheid: Contemporary art and collective memory during south africa’s transition to democracy. Antípoda; Colombia: 5
Páez, D & Espinosa, A. (2010). Introducción al número especial sobre memoria colectiva y procesos psicológicos asociados. Revista de Psicología; Peru: 28 (1).
Pardo, R. (2004). La historia de las guerras.bcolombia S.A. Colombia
Piaget, J. (2000). La equilibración de las estructuras cognitivas. Problema central del desarrollo. Siglo veintiuno editores. Sexta edición. México D.F. 201.
Pollak, M. (2006) .Memoria, olvido, silencio. La producción social de identidades frente a situaciones límite, Ediciones Al Margen.
Real Academia de la Lengua Española. Recuperado de http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=martir el día 28 de abril de 2012.
Roudinesco & Plon. (1998).Diccionario de psicoanálisis. Paidós: Argentina.
Sánchez, M.(2011). Del testimonio y sus implicaciones. Perifèria, España :15.
Suarez, C. Rengifo, B. Martì, A. & Cardenas, V. (2003). Colombia Historia, geografía, literatura, arte y atlas universal y de Colombia. Norma. Colombia.
dc.source.instname.spa.fl_str_mv instname:Universidad del Rosario
dc.source.reponame.spa.fl_str_mv reponame:Repositorio Institucional EdocUR
bitstream.url.fl_str_mv https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/67f14add-809c-46dc-bfde-524fda45800c/download
https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/915d939f-5277-4a52-98df-46fde2989212/download
https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/d39f512c-5715-4c10-bed1-e86b4eb25de6/download
https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/76c5ba53-4c25-4cb1-a475-5bce20330e66/download
bitstream.checksum.fl_str_mv 518450a5dd3bf36667f3a8943c939ba6
c61992a355800701903ea1660449fc0f
7b7433dd8982f9a7fb050328d55f5387
363ec38807fd77c581e37836fe03fd2c
bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv MD5
MD5
MD5
MD5
repository.name.fl_str_mv Repositorio institucional EdocUR
repository.mail.fl_str_mv edocur@urosario.edu.co
_version_ 1814167655083409408
spelling Gutiérrez Peláez, Miguel79943636600Alarcón Pardo, María AlejandraDuarte Almonacid, NicolásPsicólogo(a)30aa9d2c-050e-41d5-815d-ce5a5fa7ad26-114177179-b6fa-4c6f-9356-121f419bbca9-12013-01-11T03:28:27Z2013-01-11T03:28:27Z2012-12-032012La presente revisión de la literatura tiene el objetivo de identificar el rol que desempeña el testigo en la elaboración individual del trauma y el papel que cumple en el establecimiento de la memoria colectiva en contextos de conflicto armado. El papel del testigo, dentro de esta situación, puede ser adoptado por el agresor, la víctima o un tercero que presencia una escena, cumpliendo con diversas funciones tanto a nivel individual como colectivo, no solo en el área jurídica, también en la antropológica, psicológica, histórica, entre otras. Su principal producción, que corresponde al testimonio, media procesos tales como la elaboración del trauma y la constitución de la memoria colectiva. El testimonio, siendo una producción lingüística, por medio de la palabra y el silencio, funciona como una herramienta con la que cuenta tanto el sujeto como las sociedades para dar sentido a su existencia. La acción de testimoniar, a través de la virtud creadora del lenguaje, permite articular a nivel individual las experiencias limite vividas por un sujeto, teniendo igualmente un efecto reparador dentro del tejido social una vez alterado.The purpose of this investigation is to identify the witness’ role in the individual elaboration oftrauma and its implication in the establishment of a collective memory on armed conflict context. The witness’ role can be personified by the aggressor, the victim or a third person being presentin the scene, complying diverse individual and collective functions, not just on juridical matters, also anthropological, psychological, historical, among others. Regarding the production of testimonies by a witness, a testimony may work as a mediatoramong processes like the trauma elaboration and the establishment of collective memory. Now, the testimony being a linguistic elaboration that uses both word and silence, works as a resource(tool) in the process of giving, both to society and to the individual, a meaning to their existence. The act of providing a testimony by a linguistic faculty, allows the articulation of (shocking)experiences at an individual level, effect that may influence in how a “broken” social tissuemight be fixed. Universidad del Rosarioapplication/pdfDocumentohttps://doi.org/10.48713/10336_4059 http://repository.urosario.edu.co/handle/10336/4059spaUniversidad del RosarioEscuela de Medicina y Ciencias de la SaludPsicologíaAbierto (Texto completo)Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 ColombiaEL AUTOR, manifiesta que la obra objeto de la presente autorización es original y la realizó sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto la obra es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARÁGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, EL AUTOR, asumirá toda la responsabilidad, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados; para todos los efectos la universidad actúa como un tercero de buena fe. EL AUTOR, autoriza a LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO, para que en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre la materia, utilice y use la obra objeto de la presente autorización.http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Achugar, Hugo. (1992). Historias paralelas/historias ejemplares: la historia y la voz del otro. Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, Psicológica, México: 36, 51-73.Agamben, G. (2000). El archivo y el testigo: HOMO SACER III. Pretextos, España.Aguilar M. (2002). Fragmentos de La Memoria Colectiva. Athenea Digital Cultura, España: 2.Andrews, M. (2007).“Pero si no he acabado...tengo más que contar: las limitaciones de las narraciones estructuradas de los testimonios públicos. Violencia, Reparación y Tecnología del Recuerdo: Perspectivas desde África y América Latina. Revista Miradas. 04.147-159.Aranguren, J. (2008). El investigador ante lo indecible y lo inenarrable (una ética de la escucha). Nómadas, Colombia: 29.Aranguren, J. (2010). De un dolor a un saber: cuerpo, sufrimiento y memoria en los límites de la escritura. Papeles del CEIC, Vizcaya, España.Benedetti, M .(1995). El olvido esta lleno de memoria. Ed. Seix Barral, ArgentinaBlair, E. (2008).Los testimonios o las narrativas de la(s) memoria(s). Estudios Políticos. 32: Colombia.Baldoni, F. (2010).La prospettiva psicosomática. Il mulino. Italia. 137-138.Bomheker, M (2010) Trauma, memoria y representación. Recordando a Walter Benjamin: Justicia, historia y verdad. Escrituras de la memoria. Revista Faro, 7:Argentina.Breuer, J. Freud, S.(1895).Estudios sobre la histeria, Obras Completas, Vol. II, Buenos Aires: Amorrotu.Bugueño, C.(2008).Memoria y olvido social: Conectores intergeneracionales que nos consienten la conjugación del tiempo. Revista Faro ,7: Argentina.Camacho, A.(1990). El ayer y el hoy de la violencia en Colombia: continuidades y discontinuidades. Análisis político. 10.1.Cieza de León, P.(1995). Crónica del Perú, primera parte .Ed. Franklin Pease GY & Miguel Maticorena E. Perú: Ed.3.Cortazar, J .(1962) .Historias de cronopios y famas. Ed. Alfaguara. Buenos Aires, Argentina.Cyrulnik, B.(2001). Los patitos feos. La resiliencia: una infancia feliz no determina la vida. Gedisa; Ed.9. España.Congreso de Colombia. Ley 975 de 2005; Colombia.Das, V. (1997). “Language and the Body: Transactions in the Construction of Pain”, en Arthur Kleinman, Veena Das y Margaret Lock (eds.), Social Suffering, London, University of California Press.De la Hera, C & Sigilli, G. (2011) .Trauma Social, Olvido y Memoria Colectiva. Tesis no publicada. Universidad nacional de Mar del Plata, Mar del Plata, Argentina.Freud S. (1920). Más allá del Principio de Placer, Obras Completas. Tomo XVIII. Buenos Aires: Amorrortu.García, G. (1967) .Cien años de soledad. Editorial Sudamericana, Buenos Aires.García, J. (2007).A otra cosa mariposa: o la rapidez como forma del olvido social. Casa del tiempo; Mexico: 100.Glover, H. (2005).El testigo. PROCURADORES, 54: España.Graves, R. (2007) .Los mitos griegos. Editorial Ariel. Barcelona, España.Gutiérrez, M. (2012). Confusión de lenguas. Un retorno a Sandor Ferenczi. Mar del Plata: EUDEM.Halbwachs, M. (1992) The Collective Memory. University of Chicago PressJiménez, F. (2012). Conocer para comprender la violencia: origen, causas y realidad Convergencia. Revista de Ciencias Sociales, México: (19) 58:13 -52.Jimeno, M .(2007).Lenguaje, subjetividad y experiencias de violencia. Antípoda, N 5: Colombia.Levi, P. (1988). Los hundidos y los salvados. El Aleph: España.Makowski, S. (2002). Entre la bruma de la memoria. Trauma, sujeto y narración. Perfiles Latinoamericanos, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Distrito Federal, México: (10) 021 ,143-158.Manlio, C & Zolli, P.(2004). L'etimologico minore. Dizionario etimologico della lingua italiana. Ed Zanichelli. Italia.Manzanero, A.(2008).La memoria autobiográfica. En A.L. Manzanero, Psicología del Testimonio (91-101). Madrid: Ed. PMendoza, Jorge. (2007). Reconstruyendo la guerra sucia en México: del olvido social a la memoria colectiva. Revista electrónica de psicología política. México: (5), 5.Molina, N. (2010).Reconstrucción de memoria en historias de vida: Efectos políticos y terapéuticos. Revista de Estudios Sociales: 36. 64-75.Morin, E. (1998). El Método. IV. Las ideas. 2a edición, Madrid, Cátedra.Morin, E. (2003). Introducción al pensamiento complejo. Barcelona, Gedisa.Mosely, E. (2007.)Visualizing” apartheid: Contemporary art and collective memory during south africa’s transition to democracy. Antípoda; Colombia: 5Páez, D & Espinosa, A. (2010). Introducción al número especial sobre memoria colectiva y procesos psicológicos asociados. Revista de Psicología; Peru: 28 (1).Pardo, R. (2004). La historia de las guerras.bcolombia S.A. ColombiaPiaget, J. (2000). La equilibración de las estructuras cognitivas. Problema central del desarrollo. Siglo veintiuno editores. Sexta edición. México D.F. 201.Pollak, M. (2006) .Memoria, olvido, silencio. La producción social de identidades frente a situaciones límite, Ediciones Al Margen.Real Academia de la Lengua Española. Recuperado de http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=martir el día 28 de abril de 2012.Roudinesco & Plon. (1998).Diccionario de psicoanálisis. Paidós: Argentina.Sánchez, M.(2011). Del testimonio y sus implicaciones. Perifèria, España :15.Suarez, C. Rengifo, B. Martì, A. & Cardenas, V. (2003). Colombia Historia, geografía, literatura, arte y atlas universal y de Colombia. Norma. Colombia.instname:Universidad del Rosarioreponame:Repositorio Institucional EdocURtestigotestimoniotraumamemoria colectivaconflicto armadowitnesstraumatestimonyarmed conflictcollective memoryVíctimas de la violencia::Aspectos PsicológicosTraumas psicológicosConflicto armado::Aspectos PsicológicosPsicologíaLa figura de testigo en la elaboración del trauma y memoria colectiva en contextos de conflicto armado.bachelorThesisTrabajo de gradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fEscuela de Medicina y Ciencias de la SaludORIGINALAlarconPardo-MariaAlejandra-2012.pdfAlarconPardo-MariaAlejandra-2012.pdfapplication/pdf754157https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/67f14add-809c-46dc-bfde-524fda45800c/download518450a5dd3bf36667f3a8943c939ba6MD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain1691https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/915d939f-5277-4a52-98df-46fde2989212/downloadc61992a355800701903ea1660449fc0fMD52TEXTAlarconPardo-MariaAlejandra-2012.pdf.txtAlarconPardo-MariaAlejandra-2012.pdf.txtExtracted Texttext/plain742194https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/d39f512c-5715-4c10-bed1-e86b4eb25de6/download7b7433dd8982f9a7fb050328d55f5387MD55THUMBNAILAlarconPardo-MariaAlejandra-2012.pdf.jpgAlarconPardo-MariaAlejandra-2012.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg924https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/76c5ba53-4c25-4cb1-a475-5bce20330e66/download363ec38807fd77c581e37836fe03fd2cMD5610336/4059oai:repository.urosario.edu.co:10336/40592021-06-03 00:47:18.571http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/https://repository.urosario.edu.coRepositorio institucional EdocURedocur@urosario.edu.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

Publicaciones similares