La revolución del cura Botero: Una disputa por las fuentes del derecho. Antioquia, 1835-1848.
En esta investigación se estudian los conflictos nacidos en la progresiva definición de las formas jurídicas y de saber que acompañaron el re-asentamiento de instituciones y grupos de poder después de la ruptura política con España. Este análisis se conduce mediante un estudio de caso, la historia d...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2014
- Institución:
- Universidad del Rosario
- Repositorio:
- Repositorio EdocUR - U. Rosario
- Idioma:
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- Acceso en línea:
- https://doi.org/10.48713/10336_8888
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- Palabra clave:
- Juicios de imprenta
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Derecho
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En esta investigación se estudian los conflictos nacidos en la progresiva definición de las formas jurídicas y de saber que acompañaron el re-asentamiento de instituciones y grupos de poder después de la ruptura política con España. Este análisis se conduce mediante un estudio de caso, la historia de un sacerdote ilustrado que emprendió en 1835 una querella contra la enseñanza del materialismo y el ateísmo prevista en la reclasificación republicana de saberes. La Revolución del cura Botero se desarrolló en la Villa de la Candelaria y constituye un ejemplo histórico de un tipo de resistencia local a la derogación y suplantación de las viejas formas de producción jurídica y de ordenación social. El caso Botero sirve como pre-texto para estudiar una respuesta local a la iniciativa centralista de abrogación de una cultura material por la entrada en vigor de un modelo de ordenación formal de orientación legicéntrica y liberal, ilustra un tipo localizado de resistencia a la implantación del modelo republicano en Colombia. Mediante un caso y un exhaustivo ejercicio de reconstrucción documental se recrea un problema central de la cultura jurídica revolucionaria: la disputa por las fuentes del derecho, la verdad y el saber en el “tránsito” a la “modernidad jurídica”. En ella se propone un modo de hacer historia del derecho a partir de casos concretos, historia local y documentos no oficiales como forma de reivindicación pedagógica de los pequeños objetos, aquellos que ponen a prueba el funcionamiento real de mecanismos hegemónicos. |
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Ginzburg, Carlo.«Acerca de la historia local y la microhistoria» En Tentativas, de CarloGinzburg, 253-267. Morelia: Universidad Michoacana San Nicolás de Hidalgo, 2003. Impreso. Bobbio, Norberto. La consuetudine como fatto normativo. Torino: G. Giappichelli Editore, 2010. Impreso Caroni, Pio. Lecciones catalanas sobre la historia de la codificación. Madrid: Marcial Pons, 1996. Impreso Fitzpatrick, Peter. La mitología del derecho moderno . México: Siglo XXI , 1998. Impreso Gaitán Bohórquez, Julio César. Huestes de Estado. La formación universitaria de los juristas en los comienzos del estado colombianos. Bogotá: Universidad del Rosario, 2002. Impreso. Grossi, Paolo. L'Ordine giuridico medievale. Con l’aggiuta Dieci anni dopo, 2006. 4ª edición. Bari: Laterza, 2008. Impreso Levi, Giovanni. La herencia inmaterial: la historia de un exorcista piamontes del siglo XVII. Tra-ducción de Javier Gómez Rea. Madrid: Editorial Nerea, 1990. Impreso. Hespanha, Antonio. Cultura jurídica europea, síntesis de un milenio. Madrid: Tecnos, 2002. Impreso Berman, Harold. La formación de la tradición jurídica medieval. México D. F: Fondo de cultura económica , 1996. Impreso |
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El caso Botero sirve como pre-texto para estudiar una respuesta local a la iniciativa centralista de abrogación de una cultura material por la entrada en vigor de un modelo de ordenación formal de orientación legicéntrica y liberal, ilustra un tipo localizado de resistencia a la implantación del modelo republicano en Colombia. Mediante un caso y un exhaustivo ejercicio de reconstrucción documental se recrea un problema central de la cultura jurídica revolucionaria: la disputa por las fuentes del derecho, la verdad y el saber en el “tránsito” a la “modernidad jurídica”. En ella se propone un modo de hacer historia del derecho a partir de casos concretos, historia local y documentos no oficiales como forma de reivindicación pedagógica de los pequeños objetos, aquellos que ponen a prueba el funcionamiento real de mecanismos hegemónicos.Father Botero’s revolution: A dispute over the sources of law. Antioquia, 1835-1848. In this research, conflicts born within the progressive definition of juidical forms and of knowledge that accompanied the re-establishment of institutions and power groups after the political break with Spain, are studied. This analysis is conducted through a case study, the story of an illustrated priest who in 1835 launched a lawsuit against the teaching of materialism and atheism under the Republican reclassification of knowledge. Father Botero’s revolution developed in the Candelaria Village and it establishes a historical example of a type of local resistance to the abolition and supplanting of old forms of juridical production and social organization. The Botero case serves as a pre-text to study a local response to the centralizing initiative regarding the abrogation of a material culture by the implementation of a model of formal ordering, of legicentric and liberal orientation, it illustrates a localized form of resistance against the implementation of the Republican model in Colombia. The dispute over the sources of law, the truth and knowledge in the "transit" to "judicial modernity", through a case and a comprehensive documentary reconstruction exercise, a central problem of revolutionary judicial culture, is recreated. This research intends a way of making law history from specific cases, local history and unofficial documents as a form of pedagogical claim of small objects, those that test the actual operation of hegemonic mechanisms.Universidad del Rosarioapplication/pdfhttps://doi.org/10.48713/10336_8888 http://repository.urosario.edu.co/handle/10336/8888spaUniversidad del RosarioFacultad de JurisprudenciaDoctorado en DerechoAbierto (Texto completo)Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 ColombiaEL AUTOR, manifiesta que la obra objeto de la presente autorización es original y la realizó sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto la obra es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, EL AUTOR, asumirá toda la responsabilidad, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados; para todos los efectos la universidad actúa como un tercero de buena fe. EL AUTOR, autoriza a LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO, para que en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre la materia, utilice y use la obra objeto de la presente autorización. -------------------------------------- POLITICA DE TRATAMIENTO DE DATOS PERSONALES. Declaro que autorizo previa y de forma informada el tratamiento de mis datos personales por parte de LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO para fines académicos y en aplicación de convenios con terceros o servicios conexos con actividades propias de la academia, con estricto cumplimiento de los principios de ley. Para el correcto ejercicio de mi derecho de habeas data cuento con la cuenta de correo habeasdata@urosario.edu.co, donde previa identificación podré solicitar la consulta, corrección y supresión de mis datos.http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Ginzburg, Carlo.«Acerca de la historia local y la microhistoria» En Tentativas, de CarloGinzburg, 253-267. Morelia: Universidad Michoacana San Nicolás de Hidalgo, 2003. Impreso.Bobbio, Norberto. La consuetudine como fatto normativo. Torino: G. Giappichelli Editore, 2010. ImpresoCaroni, Pio. Lecciones catalanas sobre la historia de la codificación. Madrid: Marcial Pons, 1996. ImpresoFitzpatrick, Peter. La mitología del derecho moderno . México: Siglo XXI , 1998. ImpresoGaitán Bohórquez, Julio César. Huestes de Estado. La formación universitaria de los juristas en los comienzos del estado colombianos. Bogotá: Universidad del Rosario, 2002. Impreso.Grossi, Paolo. L'Ordine giuridico medievale. Con l’aggiuta Dieci anni dopo, 2006. 4ª edición. Bari: Laterza, 2008. ImpresoLevi, Giovanni. La herencia inmaterial: la historia de un exorcista piamontes del siglo XVII. Tra-ducción de Javier Gómez Rea. Madrid: Editorial Nerea, 1990. Impreso.Hespanha, Antonio. Cultura jurídica europea, síntesis de un milenio. Madrid: Tecnos, 2002. ImpresoBerman, Harold. La formación de la tradición jurídica medieval. México D. F: Fondo de cultura económica , 1996. Impresoinstname:Universidad del Rosarioreponame:Repositorio Institucional EdocURJuicios de imprentajuicios por juradostradiciones textualesmodernidadpráctica forense psiquiátricaabsolutismo jurídicomicrohistoriacodificaciónDualismo de poderesDerecho340600Printing trialstrials by juriestextual traditionsmodernitypsychiatric forensic practicejudicial absolutismmicrohistorycodingdualism of powersPsiquiatría forenseDerecho penalHistoria del derechoDerechoLa revolución del cura Botero: Una disputa por las fuentes del derecho. Antioquia, 1835-1848.doctoralThesisTesis de doctoradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_db06ORIGINALHerreraArroyave-DianaPaola-2014.pdfHerreraArroyave-DianaPaola-2014.pdfapplication/pdf2254151https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/8ce2ecb0-66df-4fdd-a825-122b444304c9/downloadfe370c441b57cc96395c6580cd50d48bMD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain2185https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/8e8f1881-3b1c-4ca9-ae1e-fa30a1f2519f/downloadeec927db589d344458fd08e8d91ecd45MD52CC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/octet-stream1232https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/5d12ab38-41ef-4e0c-9217-b35ea8c4b369/downloadf9ed9991c69a90105c85883242745140MD53TEXTHerreraArroyave-DianaPaola-2014.pdf.txtHerreraArroyave-DianaPaola-2014.pdf.txtExtracted Texttext/plain1135731https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/c8213bfb-e3a5-4cb6-8c24-541876dedc20/downloadb5d63079e70b9340d102447321c9b1bbMD54THUMBNAILHerreraArroyave-DianaPaola-2014.pdf.jpgHerreraArroyave-DianaPaola-2014.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg884https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/bbed9c08-a037-4d88-9910-f837d78bec85/download4e3466acad27e24a2131216cf3485a73MD5510336/8888oai:repository.urosario.edu.co:10336/88882021-06-03 00:45:49.274http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/https://repository.urosario.edu.coRepositorio institucional EdocURedocur@urosario.edu.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 |