¡Mujeres de cuidado! Una exploración de la agencia femenina en la misión profética bíblica

Es fácil pensar en las misiones proféticas como trabajos individuales en los que un solo hombre, apoyado por Dios y sus fieles, realiza una difícil labor gracias a su implacable fe y perseverancia. En esta monografía presentamos una lectura alternativa de las acciones y deliberaciones morales de las...

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Autores:
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2024
Institución:
Universidad del Rosario
Repositorio:
Repositorio EdocUR - U. Rosario
Idioma:
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OAI Identifier:
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Acceso en línea:
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Palabra clave:
Ética del cuidado
Teología feminista
Hermenéutica bíblica
Ethics of care
Feminist theology
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description Es fácil pensar en las misiones proféticas como trabajos individuales en los que un solo hombre, apoyado por Dios y sus fieles, realiza una difícil labor gracias a su implacable fe y perseverancia. En esta monografía presentamos una lectura alternativa de las acciones y deliberaciones morales de las mujeres que acompañaron a los profetas de forma activa en las historias bíblicas, separadas según el rol que cumplieron en sus vidas, ya sea como madres o esposas. Argumentamos que sus actos y deliberaciones morales pueden ser analizados según la ética del cuidado, específicamente según las cinco características que postula Virginia Held para posicionar el cuidado como un valor y una práctica. Concluimos esta monografía afirmando que las relaciones construidas en la maternidad y el matrimonio apoyaron el trabajo de los profetas, puesto que las mujeres que les acompañaban tomaron decisiones cruciales en el desarrollo de sus labores, afectando el mundo religioso y social como lo conocemos mediante relaciones de cuidado.
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spelling Ordóñez Díaz, Leonardo79651264600Samudio León, Carmen OrianaProfesional en Artes Liberales en Ciencias SocialesPregradoFull time71792d82-eb4d-465d-aebf-9465fd8d9237-12024-02-12T14:07:00Z2024-02-12T14:07:00Z2024-01-31Es fácil pensar en las misiones proféticas como trabajos individuales en los que un solo hombre, apoyado por Dios y sus fieles, realiza una difícil labor gracias a su implacable fe y perseverancia. En esta monografía presentamos una lectura alternativa de las acciones y deliberaciones morales de las mujeres que acompañaron a los profetas de forma activa en las historias bíblicas, separadas según el rol que cumplieron en sus vidas, ya sea como madres o esposas. Argumentamos que sus actos y deliberaciones morales pueden ser analizados según la ética del cuidado, específicamente según las cinco características que postula Virginia Held para posicionar el cuidado como un valor y una práctica. Concluimos esta monografía afirmando que las relaciones construidas en la maternidad y el matrimonio apoyaron el trabajo de los profetas, puesto que las mujeres que les acompañaban tomaron decisiones cruciales en el desarrollo de sus labores, afectando el mundo religioso y social como lo conocemos mediante relaciones de cuidado.Prophetic missions tend to be seen as a single man’s work, uplifted by God and their followers, but performed by an individual with tremendous faith and endurance. This paper presents an alternative reading of the actions and moral deliberations of women who were active in biblical stories alongside the main prophets, divided by the part they played in said prophet’s lives, either as mothers or wives. We argue that their acts and moral debates can be analyzed under the Ethics of Care, more specifically, under the five characteristics identified by Virginia Held that position care as both a value and a practice. By the end of this thesis, we affirm that relationships of motherhood and marriage uplifted the works of the prophets, as the women took crucial decisions that supported the work enthroned to them by God, affecting the religious and social world as we know it through their caring relations.67 ppapplication/pdfhttps://repository.urosario.edu.co/handle/10336/42227spaUniversidad del RosarioEscuela de Ciencias HumanasArtes Liberales en Ciencias SocialesAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 InternationalAbierto (Texto Completo)EL AUTOR, manifiesta que la obra objeto de la presente autorización es original y la realizó sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto la obra es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, EL AUTOR, asumirá toda la responsabilidad, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados; para todos los efectos la universidad actúa como un tercero de buena fe. EL AUTOR, autoriza a LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO, para que en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre la materia, utilice y use la obra objeto de la presente autorización. -------------------------------------- POLITICA DE TRATAMIENTO DE DATOS PERSONALES. Declaro que autorizo previa y de forma informada el tratamiento de mis datos personales por parte de LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO para fines académicos y en aplicación de convenios con terceros o servicios conexos con actividades propias de la academia, con estricto cumplimiento de los principios de ley. Para el correcto ejercicio de mi derecho de habeas data cuento con la cuenta de correo habeasdata@urosario.edu.co, donde previa identificación podré solicitar la consulta, corrección y supresión de mis datos.http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Ahmed, S. (2017). Living a Feminist Life. Duke University Press.Bal, M. (1997). Lethal Love: Feminist Literary Readings of Biblical Love Stories. Indiana University Press.Bergmann, C. (2020). Mothers of a Nation: How Motherhood and Religion Intermingle in the Hebrew Bible. Open Theology, 6(1), 132-144. https://doi.org/10.1515/opth-2020-0012Blum, L. (1980). Friendship, Altruism and Morality. London: Routledge, 1980.Borowski, O. (2003). Daily life in Biblical times. Society of Biblical LiteratureBreyfogle, C. M. (1910). The Social Status of Woman in the Old Testament. The Biblical World, 35(2), 106–116. http://www.jstor.org/stable/3141717Broughton, J. M. (1983). 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An exploration of female agency in the biblical prophetic missionbachelorThesisTrabajo de gradoTrabajo de gradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fEscuela de Ciencias HumanasORIGINALMujeres-de-cuidado-una-exploracion.pdfMujeres-de-cuidado-una-exploracion.pdfapplication/pdf1537519https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/02c464a7-3961-4fe5-9da7-e35661c5ede2/downloadc383a667afd0b8a71d8238a0b41f1692MD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain1483https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/72f352a4-a8b1-45e8-907f-e065a1952258/downloadb2825df9f458e9d5d96ee8b7cd74fde6MD52CC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; charset=utf-8899https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/2bef3268-c713-4bf7-bffb-7bacc86183e5/download3b6ce8e9e36c89875e8cf39962fe8920MD53TEXTMujeres-de-cuidado-una-exploracion.pdf.txtMujeres-de-cuidado-una-exploracion.pdf.txtExtracted texttext/plain102016https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/51e77341-fa0d-4e19-ba4b-3bb905200ed1/download1200fac6cdf9293bda2c578d8de22640MD54THUMBNAILMujeres-de-cuidado-una-exploracion.pdf.jpgMujeres-de-cuidado-una-exploracion.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg2627https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/6b2ac597-8c87-479f-b40e-f18a2a46c21f/download695233b5ba0873bfeffacb4f53befb23MD5510336/42227oai:repository.urosario.edu.co:10336/422272024-05-14 20:58:08.875http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttps://repository.urosario.edu.coRepositorio institucional EdocURedocur@urosario.edu.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