La multitud como eje articulador del bogotazo

La multitud como concepto político durante el bogotazo ha sido relegada a una turba o a un pueblo de carácter vengativo. No como la liberación de una conciencia política de un proceso previamente abordado durante la Bogotá de los años 20’s y la República liberal. Este trabajo pretende describir cual...

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Autores:

Tipo de recurso:

Fecha de publicación:: 2012

Institución:: Universidad del Rosario

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This study aims to describe what was the conscience and how there was a multitude as a political concept in practice, differing from a crowd or people’s concepts traditionally associated with this fact.application/pdfDocumentohttps://doi.org/10.48713/10336_4118 http://repository.urosario.edu.co/handle/10336/4118spaUniversidad del RosarioFacultad de Ciencia Política y GobiernoCiencia Política y GobiernoAbierto (Texto completo)Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 ColombiaEL AUTOR, manifiesta que la obra objeto de la presente autorización es original y la realizó sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto la obra es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARÁGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, EL AUTOR, asumirá toda la responsabilidad, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados; para todos los efectos la universidad actúa como un tercero de buena fe. EL AUTOR, autoriza a LA UNIVERSIDAD DEL ROSARIO, para que en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre la materia, utilice y use la obra objeto de la presente autorización.http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Alape Arturo. El Bogotazo, memorias del olvido. Bogotá: Publicaciones Universidad Central, 1987.Braun Herbert. Mataron a Gaitán. Bogotá: Editorial Norma. 1998.Eastman Jorge Mario. Jorge Eliecer Gaitán-Obras Selectas. Bogotá. 1979. Imprenta Nacional.Holloway John. Cambiar el Mundo sin tomar el poder: Buenos Aires: Vadell Hermanos Editores, CA.. 2005.Marín Iván. “Gaitán, Jorge Eliecer”. En Gran Enciclopedia de Colombia del Círculo de Lectores. Sf. Disponible en: http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/biografias/gaitjorg.htm. Consulta realizada el 5 de marzo de 2012.Morales Benítez, Otto. Origen, programas y tesis del liberalismo. Bogotá. 1998. Biblioteca del Liberalismo.Negri Toni. La Anomalía Salvaje. Madrid: Editorial Anthropos. 1993.Pecaut Daniel. Orden y violencia: Colombia 1930-1954” Vol. I. 1987. Editorial. Siglo veintiuno editores.Tirado Álvaro. “Colombia: Siglo y Medio de Bipartidismo”. En Melo, Jorge. Colombia Hoy Disponible en: http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/historia/colhoy/colo6.htm. Consulta realizada el 15 de marzo de 2012.Tirado Álvaro. Aspectos políticos del primer Gobierno de Alfonso López Pumarejo 1934-1938. Bogotá 1981. Instituto Colombiano de Cultura.Torres Ignacio. Los Inconformes.Sf. Vol. 5. 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Bogotá. 1979. Imprenta Nacional.Gaitán Jorge Eliecer. Parte de Victoria. 1947. En Eastman Jorge Mario. Jorge Eliecer Gaitán-Obras Selectas. Bogotá. 1979. Imprenta Nacional.Gaitán Jorge Eliecer. Discurso Plataforma del Colón de 1947. En Eastman Jorge Mario. Jorge Eliecer Gaitán-Obras Selectas. Bogotá. 1979. Imprenta Nacional.Gaitán Jorge Eliecer. Proyecto de Ley de Reforma. Plan Gaitán 1947. Morales Benítez, Otto. Origen, programas y tesis del liberalismo. Bogotá. 1998. Biblioteca del Liberalismo.Enrique Santos “Calibán”. Danza de las Horas. Editorial Periódico El Tiempo. Bogotá 16 de Abril de 1948.Vásquez Magaly. “Historia y Desarrollo del Derecho Laboral en Colombia”. Medellín 2010. Disponible en: http://www.slideshare.net/mavasagui/magaly-dllo-derecho-laboral. Consulta realizada el 3 de marzo de 2012.instname:Universidad del Rosarioreponame:Repositorio Institucional EdocURMultitudBogotazoRepública LiberalCrowdBogotazoInsurrección del 9 de abril de 1948::Aspectos PolíticosMovimientos sociales::HistoriaMultitudes::Aspectos PolíticosLa multitud como eje articulador del bogotazobachelorThesisTrabajo de gradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fORIGINALFrancoVillada-JairoAndres-2012.pdfFrancoVillada-JairoAndres-2012.pdfapplication/pdf498974https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/f2bb2e98-63aa-4def-94b4-6e713cb718e5/download24a4a1525ae90b169687c19671d9221aMD53LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain1691https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/8904c334-d805-4308-989c-6627b6e96911/download01344d9f8a49595ec39067e13b053e1bMD54TEXTFrancoVillada-JairoAndres-2012.pdf.txtFrancoVillada-JairoAndres-2012.pdf.txtExtracted Texttext/plain90904https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/dc361f3e-c4bc-48b1-ae3c-ba910f7877b2/download6081579a17a02b0741169afb4a4b881fMD57THUMBNAILFrancoVillada-JairoAndres-2012.pdf.jpgFrancoVillada-JairoAndres-2012.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg835https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/1390415e-008f-4185-979e-a72b1f027c07/downloadebebb1b65159e0da376b318df681a1f0MD5810336/4118oai:repository.urosario.edu.co:10336/41182021-06-03 00:47:23.263http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/https://repository.urosario.edu.coRepositorio institucional EdocURedocur@urosario.edu.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

La multitud como eje articulador del bogotazo

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