¿Qué significa transformarnos? Aproximación a la noción de transformación en Pierre Hadot

Pierre Hadot nos recuerda que para los filósofos antiguos, la filosofía, más que el discurso filosófico formulado, es la forma de vida filosófica. Así entendida, la filosofía no es solamente un proceso intelectual, sino una actividad del día a día en la que el filósofo se esfuerza por vivir de acuerdo a los principios filosóficos. Para ello, según Hadot, el filósofo opera una serie de ejercicios espirituales, que tienen como objetivo la transformación del yo. ¿Qué significa tal transformación? Definiremos la noción hadotiana de transformación como movimiento trascendente en el que se da una superación de la individualidad en un principio de universalidad. Este movimiento tiene dos matices. Por un lado, es un ascenso del individuo hacia un universal de tipo intelectivo y racional, de corte platónico. Por el otro, es un diálogo de tipo socrático, en el que el individuo supera su opinión personal, su ego, en un encuentro sincero con el interlocutor y consigo mismo.

• Fecha de publicación: 2020
• Institución: Universidad del Rosario
• Repositorio: Repositorio EdocUR - U. Rosario
• Idioma: spa
• OAI Identifier: oai:repository.urosario.edu.co:10336/30509
• Acceso en línea: https://doi.org/10.48713/10336_30509; https://repository.urosario.edu.co/handle/10336/30509
• Palabra clave: Transformación del yo; Superación de la individualidad; Superación de la opinión personal; Filosofía y espiritualidad; Ejercicios espirituales; El yo; Transformation of the self; Overcoming individuality; Overcoming personal opinion; Philosophy and spirituality; Spiritual exercises
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