La naturalización de las emociones: anotaciones a partir de Wittgenstein
En la literatura sobre las emociones una de las teorías con mayor fuerza es la llamada “teoría James-Lange”. En esta obra se intenta hacer una crítica a dicha teoría a partir de algunas observaciones de Wittgenstein sobre el uso de conceptos psicológicos, sacando a la luz dos confusiones gramaticale...
- Autores:
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- Fecha de publicación:
- 2016
- Institución:
- Universidad del Rosario
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- Repositorio EdocUR - U. Rosario
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- Palabra clave:
- Emociones y sentimientos
Ludwig Josef Johann Wittgenstein 1889-1951 - Crítica e interpretación
Filosofía de la psicología
Intencionalidad - Filosofía
Filosofía & psicología
Metafísica
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En la literatura sobre las emociones una de las teorías con mayor fuerza es la llamada “teoría James-Lange”. En esta obra se intenta hacer una crítica a dicha teoría a partir de algunas observaciones de Wittgenstein sobre el uso de conceptos psicológicos, sacando a la luz dos confusiones gramaticales que surgen en ella. Para ello, se construye primero la categoría de “programa de naturalización de las emociones” que recoge las teorías del Descartes, James y Prinz, siguiendo la metodología de Lakatos. Luego, se identifica como problema central el de la naturalización de la intencionalidad. Para luego exponer algunas herramientas de Wittgenstein para estudiar la gramática de la pregunta por el objeto y la intencionalidad las emociones, mostrando que las respuestas del programa de naturalización no son satisfactorias y no respetan las reglas de ciertos usos del lenguaje. |
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Para luego exponer algunas herramientas de Wittgenstein para estudiar la gramática de la pregunta por el objeto y la intencionalidad las emociones, mostrando que las respuestas del programa de naturalización no son satisfactorias y no respetan las reglas de ciertos usos del lenguaje.One of the most influential approaches in the literature on emotion is the James-Lange theory. This text suggests some criticisms of the theory through the use of certain observations made by Wittgenstein regarding grammatical confusions that it engenders. The author constructs the category of “naturalization of emotions research”, following the methodology of Lakatos to consider the theories of emotion proposed by Descartes, James, and Prinz. The naturalization of intentionality is identified as the central problem and some of Wittgenstein’s recommendations for studying the grammar of questions for objects and the intentionality of emotions are considered, demonstrating that the answers provided by naturalization of emotions research are unsatisfactory and do not respect the rules of certain uses of language.176 ppapplication/pdfLoaiza Arias, Juan Raúl (2016) La naturalización de las emociones: anotaciones a partir de Wittgenstein. Bogotá : Editorial Universidad del Rosario, Facultad de Ciencias Humanas. 174 páginas.https://dx.doi.org/10.12804/op9789587387247978-958-738-723-0https://repository.urosario.edu.co/handle/10336/21882spaEditorial Universidad del RosarioFilosofíaColección Opera PrimaColección Opera Prima1https://editorial.urosario.edu.co/gpd-la-naturalizacion-de-las-emociones-anotaciones-a-partir-de-wittgenstein.htmlAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 ColombiaAbierto (Texto Completo)http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Albritton, R. (1959). On Wittgenstein’s use of the term “criterion”. Journal of Philosophy, 56(22), 845-857.Aristóteles (n.d./2005). Retórica (Q. Racionero, Trad.). Madrid: Gredos.Ayala, F. J. (2007). Darwin’s greatest discovery: design without designer. En J. C. Avise & F. J. Ayala (Eds.), In the light of evolution. Volume I: Adaptation and complex design (pp. 3-22). Washington: The National Academies Press.Baker, G. P., & Hacker, P. M. S. (1982). The grammar of psychology: Wittgenstein‘s bemerkungen über die philosophie der psychologie. Language and Communication, 2(3), 227-244.Brentano, F. (1874/2009). Psychology from an empirical standpoint (A. C. Rancurello, D. B. Terrell, & L. L. McAlister, Trads. O. Kraus & L. L. McAlister (Eds.). Nueva York: Routledge.Churchland, P. (1981). Eliminative materialism and the propositional attitudes. The Journal of Philosophy, 78, 67–90. doi:10.2307/2025900Cooper, W. E. (1990). William James’ Theory of Mind. Journal of the History of Philosophy, 28(4), 571-593.Damasio, A. R. (1994). Descartes’ Error. Nueva York: Avon Books.Darwin, C. (1998). The expression of the emotions in man and animals. Nueva York: Oxford University Press.Davidson, D. (1963/2002). Actions, reasons, and causes. Essays on actions and events (pp. 3-20). Nueva York: Oxford University Press.Davidson, D. (1970/2002). Mental events. Essays on actions and events. (2ª ed., pp. 207-224). 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