El diferendo entre multiculturalismo y perspectivismo
Hasta ahora, las discusiones sobre el multiculturalismo se han presentado como una revision progresista de los limites del liberalismo en cuanto a politicas de inclusión y reconocimiento. Este articulo plantea que la recepción del multiculturalismo en Latinoamérica, sino quiere ser puramente procedi...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2004
- Institución:
- Universidad del Rosario
- Repositorio:
- Repositorio EdocUR - U. Rosario
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- Acceso en línea:
- https://repository.urosario.edu.co/handle/10336/27602
- Palabra clave:
- Multiculturalismo
Perspectivo
Inclusión
Reconocimeinto
Estado
Capitalismo
Deleuze
Guattari
Multiculturalism
Latin America
Inclusion/exclusion
Liberalism
State
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192227456002020-08-19T14:42:56Z2020-08-19T14:42:56Z2004Hasta ahora, las discusiones sobre el multiculturalismo se han presentado como una revision progresista de los limites del liberalismo en cuanto a politicas de inclusión y reconocimiento. Este articulo plantea que la recepción del multiculturalismo en Latinoamérica, sino quiere ser puramente procedimental, piede plantearse ocmo una deconstrucción de los conceptos de Sujeto y Estado. Para ello hemos adoptado el punto de vista de comunidades étnicamnete diferenciadas ( que Deleuze y Guattari Han categorizado como maquinas territoriales), de modo que sus relaciones de poder y sis procesos de subjetivación puedan ser vistos ocmo expresión de lo infraestatal y lo preindividual, respectivamente. Aunque esta difierencia de perspectiva se plantea, ásicamnete, como un diferendo entre teorias, al final se sugieren criterios para un debate mas amplio sobre las relaciones entre Estado y Capitalismo alrededor de las condiciones de existencia de las sociedades premodernas.Up to now discussions about multiculturalism have been presented as a progressive revision of the limits of liberalism concerning politics of inclusion and recognition. This paper states that the reception of multiculturalism in Latin America, if doesn't intend to be merely procedural, can be stated in terms of a deconstruction of the concepts of Subject and State. For this purpose, we have adopted the point of view of ethnically differentiated communities (that Deleuze and Guattari have categorized as territorial machines), so that their power relations and their process of subjectivation can be seen as an expression of the infrastate and the suprastate levels, respectively. Even though this difference of perspective is basically put as a dispute between theories, at the end, criteria for a wider debate about the relations between State and capitalism around the conditions of existence of premodern societies are presented.application/pdfISSN: 0121-3628EISSN: 2256-358Xhttps://repository.urosario.edu.co/handle/10336/27602spaUniversidad de Antioquia30No. 3010Estudios de FilosofíaEstudios de Filosofía, ISSN: 0121-3628; EISSN: 2256-358X, No.30 (2004); pp. 10-30https://revistas.udea.edu.co/index.php/estudios_de_filosofia/article/view/12866/11588Abierto (Texto Completo)http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Estudios de Filosofíainstname:Universidad del Rosarioreponame:Repositorio Institucional EdocURMulticulturalismoPerspectivoInclusiónReconocimeintoEstadoCapitalismoDeleuzeGuattariMulticulturalismLatin AmericaInclusion/exclusionLiberalismStateEl diferendo entre multiculturalismo y perspectivismoThe difference between multiculturalism and perspectivismarticleArtículohttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_6501Chaparro Amaya, AdolfoORIGINAL12866-Article_Text-40700-1-10-20120904.pdfapplication/pdf2949824https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/00e0df16-215c-4fd1-8951-43661057fe27/download8495be6c86e65c1be3a750f61110ccc2MD51TEXT12866-Article_Text-40700-1-10-20120904.pdf.txt12866-Article_Text-40700-1-10-20120904.pdf.txtExtracted texttext/plain22https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/51eb9b2f-8fe1-4e47-89cc-c695fd611498/download6cccda74febad7705949cb89ee2669ddMD52THUMBNAIL12866-Article_Text-40700-1-10-20120904.pdf.jpg12866-Article_Text-40700-1-10-20120904.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg5053https://repository.urosario.edu.co/bitstreams/677e0685-53fc-40ab-ada3-033bf65d1a36/download4022b4fc8b704069f42986f91f2002e0MD5310336/27602oai:repository.urosario.edu.co:10336/276022021-01-21 03:06:20.962https://repository.urosario.edu.coRepositorio institucional EdocURedocur@urosario.edu.co |
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Hasta ahora, las discusiones sobre el multiculturalismo se han presentado como una revision progresista de los limites del liberalismo en cuanto a politicas de inclusión y reconocimiento. Este articulo plantea que la recepción del multiculturalismo en Latinoamérica, sino quiere ser puramente procedimental, piede plantearse ocmo una deconstrucción de los conceptos de Sujeto y Estado. Para ello hemos adoptado el punto de vista de comunidades étnicamnete diferenciadas ( que Deleuze y Guattari Han categorizado como maquinas territoriales), de modo que sus relaciones de poder y sis procesos de subjetivación puedan ser vistos ocmo expresión de lo infraestatal y lo preindividual, respectivamente. Aunque esta difierencia de perspectiva se plantea, ásicamnete, como un diferendo entre teorias, al final se sugieren criterios para un debate mas amplio sobre las relaciones entre Estado y Capitalismo alrededor de las condiciones de existencia de las sociedades premodernas. |
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