La visión ecológica del color: Una alternativa para superar la dicotomía sujeto-mundo
El estatus ontológico del color ha sido un asunto que ha ocupado la agenda de varios pensadores a lo largo del tiempo, y que ha sido debatido desde diferentes posturas filosóficas. En el debate reciente se resaltan las posturas del subjetivismo neurofisiológico y el objetivismo computacional, en los...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2022
- Institución:
- Universidad del Rosario
- Repositorio:
- Repositorio EdocUR - U. Rosario
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.urosario.edu.co:10336/33657
- Acceso en línea:
- https://doi.org/10.48713/10336_33657
https://repository.urosario.edu.co/handle/10336/33657
- Palabra clave:
- Percepción del color
Funcionalismo
Enactivismo ecológico
Estatus ontológico del color
Dicotomía sujeto-mundo
Filosofía & psicología
Sociología & antropología
Color perception
Functionalism
Ecological enactivism
Ontological status of color
Subject-world dichotomy
- Rights
- License
- Atribución-NoComercial-CompartirIgual 2.5 Colombia
| Summary: | El estatus ontológico del color ha sido un asunto que ha ocupado la agenda de varios pensadores a lo largo del tiempo, y que ha sido debatido desde diferentes posturas filosóficas. En el debate reciente se resaltan las posturas del subjetivismo neurofisiológico y el objetivismo computacional, en los que se discute si el color es una propiedad del mundo o es una proyección de la mente. Pese a que parecen posiciones antagónicas, ambos polos del debate conservan un núcleo común en el que coinciden en la formulación de un modelo funcionalista que da cuenta del proceso perceptivo. La percepción, según dicho modelo funcionalista, se explica como un proceso de representaciones internas derivada de inputs de información del ambiente y outputs de acción del sujeto, en donde es netamente el cerebro el que interpreta las señales recibidas del entorno. La consecuencia de este modelo funcionalista, y del debate sobre la ontología del color, es la separación del sujeto del mundo, y la eliminación del color o bien del sujeto (objetivismo) o bien del mundo (subjetivismo). En este sentido, el objetivo de esta tesis es redefinir el estatus ontológico del color a partir de la teoría enactiva para desdibujar la barrera entre sujeto y mundo sobre una perspectiva ecológica-relacional de la percepción, que considera la intrincada relación de los agentes-animales y el nicho en el que habitan. |
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