¿Rescate postmodernista o rescate del postmodernismo?
La filosofía contemporánea tiene el deber como lo ha tenido siempre de someter a juicio crítico los valores y limitaciones de esta nueva corriente del pensamiento que ya circula más allá de sus fronteras de origen. Entre las ideas que el pensamiento marxista, especialmente en América Latina debía re...
- Autores:
-
Guadarrama González , Pablo
- Tipo de recurso:
- Contribution to the magazine
- Fecha de publicación:
- 1997
- Institución:
- Universidad Cooperativa de Colombia
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- Repositorio UCC
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- Acceso en línea:
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La filosofía contemporánea tiene el deber como lo ha tenido siempre de someter a juicio crítico los valores y limitaciones de esta nueva corriente del pensamiento que ya circula más allá de sus fronteras de origen. Entre las ideas que el pensamiento marxista, especialmente en América Latina debía rescatar del discurso postmodernista se destacan también el culto a la diferencia, el disenso, la variedad, la tolerancia, etc. Cuando el postmodernismo arremete contra la razón, no lo hace exclusivamente contra ella. A través de ella se enfrenta contra múltiples aliados, en primer lugar, contra la acción revolucionaria, y en último contra todo tipo de acción. La mayor parte de los postmodernistas son fieles creyentes de las ventajas de la «<inactiva» actitud pasiva, aceptadora del status quo reinante. En esto se revela el sesgo neoconservador de muchos de sus simpatizantes. |
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La mayor parte de los postmodernistas son fieles creyentes de las ventajas de la «<inactiva» actitud pasiva, aceptadora del status quo reinante. En esto se revela el sesgo neoconservador de muchos de sus simpatizantes.Contemporary philosophy has the duty, as it has always had, to submit to a critical judgment the values and limitations of this new current of thought that is already circulating beyond its borders of origin. Among the ideas that Marxist thought, especially in Latin America, had to rescue from postmodernist discourse, the cult of difference, dissent, variety, tolerance, etc. also stand out. When postmodernism attacks reason, it does not do so exclusively against it. Through it, it confronts multiple allies, firstly, against revolutionary action, and lastly against all kinds of action. Most of the postmodernists are faithful believers of the advantages of the «<inactive» passive attitude, accepting of the prevailing status quo. This reveals the neoconservative bias of many of his supporters.https://scholar.google.es/citations?user=1YQJwCYAAAAJ&hl=esp. 19-25Universidad Cooperativa de ColombiaUniversidad Cooperativa de Colombia, Facultad de Ciencias Económicas, Administrativas y Contables, Economía. MedellínEconomíaMedellínPosmodernismo (filosofía)América LatinaPolíticaLatin AmericaPoliticsPostmodernism (philosophy)¿Rescate postmodernista o rescate del postmodernismo?Artículo de divulgaciónhttp://purl.org/coar/resource_type/c_3e5ahttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/articlehttp://purl.org/redcol/resource_type/ARTinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionAtribución – No comercialinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Cooperativismo & DesarrolloGONZÁLEZ S. Mauricio. «Sobre la esencia de lo postmoderno». Ponencia al VI Congreso de Filosofía de México. Universidad Autónoma de Chihuahua. 1991.PALAFOX, Arturo. Reciclaje e historia. Ponencia al VI Con-greso de Filosofía de México.Lo virtual no domina únicamente a los media, también ha atacado a la realidad». Baudrillard, J. «El enemigo ha desaparecido. La nave de los locos. Editorial Lust. Morelia. No. 16, julio 1991. p.1FOUCAULT, M. Historia de la sexualidad. 2 Editorial Siglo XXI. México. 1984. p.12.5SANTIESTEBAN, Luis César. «Vattimo y la postmodernidad». Ponencia al VI Congreso de Filosofía de México. Universidad Nacional Autónoma de Chihuahua. 1991.LARA SALAZAR, Francisco. «Acerca de la época actual Ponencia al VI Congreso de Filosofía de México. Universidad Autónoma de Chihuahua. 1991CUELLAR P., Hortensia. «La postmodernidad y la crisis de la razón ilustrada». Ponencia al VI Congreso de Filosofía de México. Universidad Autónoma de Chihuahua. 1991.RAMÍREZ, Mario Teodoro. «Filosofía y modernidad». Po- nencia Universidad Michocana.BAUDRILLARD, J. «El éxtasis de la comunicación» en Foster, H. y otros. Obra citada. p.193.ROIG, A.A. «La concepción de la historia en el desarrollo de nuestro pensamiento: respuesta a los postmodernos desde América Latina». Conferencia en la Universidad Central de Las Villas, Santa Clara, 19 de marzo de 1993.BAUDRILLARD, J. Ídem p.194.FOLLARI, Roberto. «Postmodernidad o interdiscipli- nariedad: de lo diseminado y lo articulable». En: Discurso y realidad. Universidad Nacional de Tucumán. V. VII. No. 1, abril de 1992. p.33.HOYOS, Guillermo. «Elementos filosóficos para la com- prensión de una política de ciencia y tecnología». En: Colom- bia, el despertar de la modernidad. edi. cit. p.407.RIU, Federico. Usos y abusos del concepto de alienación.Monte Avila Editores. 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