REPRESENTACIONES SOCIALES Y MEMORIA COLECTIVA DE LOS PUEBLOS ANCESTRALES EN COLOMBIA 2010 – 2021
El presente trabajo monográfico tiene como objetivo general reconocer las representaciones sociales y memoria colectiva de los pueblos ancestrales en Colombia, 2010 – 2021. Para lo cual se desarrolló una investigación de corte cualitativo porque se refiere a un colectivo social con memoria y present...
- Autores:
-
Cujavante Paternina, sergio A.
universidad cooperativa de colombia
Nuñez Correa, Maria F.
Taboada Jimenez, Daniela
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2022
- Institución:
- Universidad Cooperativa de Colombia
- Repositorio:
- Repositorio UCC
- Idioma:
- OAI Identifier:
- oai:repository.ucc.edu.co:20.500.12494/46639
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/20.500.12494/46639
- Palabra clave:
- Victimas
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El presente trabajo monográfico tiene como objetivo general reconocer las representaciones sociales y memoria colectiva de los pueblos ancestrales en Colombia, 2010 – 2021. Para lo cual se desarrolló una investigación de corte cualitativo porque se refiere a un colectivo social con memoria y presentaciones propias e identitarios como son los pueblos ancestrales de Colombia dentro de la sociología jurídica. Lo anterior, permitió como resultado comprender que, en definitiva, el pueblo necesita reconstruir su identidad cultural y rescatar tradiciones para que inmortalicen a sus muertos, a sus costumbres, su idiosincrasia. Por lo que debe abordarse esta problemática de manera psicosocial empleando la perspectiva decolonial. |
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Para lo cual se desarrolló una investigación de corte cualitativo porque se refiere a un colectivo social con memoria y presentaciones propias e identitarios como son los pueblos ancestrales de Colombia dentro de la sociología jurídica. Lo anterior, permitió como resultado comprender que, en definitiva, el pueblo necesita reconstruir su identidad cultural y rescatar tradiciones para que inmortalicen a sus muertos, a sus costumbres, su idiosincrasia. Por lo que debe abordarse esta problemática de manera psicosocial empleando la perspectiva decolonial.The general objective of this monographic work is to recognize the social representations and collective memory of the ancestral peoples in Colombia, 2010 - 2021. For which a qualitative research was developed because it refers to a social group with its own memory and identity presentations. as are the ancestral peoples of Colombia within legal sociology. The above, allowed as a result to understand that, ultimately, the people need to rebuild their cultural identity and rescue traditions so that they immortalize their dead, their customs, their idiosyncrasies. Therefore, this problem must be addressed in a psychosocial way using the decolonial perspective.sergio.cujavante@campusucc.edu.comaria.nunezco@campusucc.edu.codaniela.taboada@campusucc.edu.co33 p.Universidad Cooperativa de Colombia, Facultad de Derecho, Derecho, MonteríaUniversidad Cooperativa de ColombiaDerechoMonteríaAcuña, O. (2020). Editorial: Memorias sociales y culturales. Un debate en construcción. Revista Historia Y MEMORIA(20), 11 - 20.MonteriaMONOGRAFIA: REPRESENTACIONES SOCIALES Y MEMORIA COLECTIVA DE LOS PUEBLOS ANCESTRALES EN COLOMBIA 2010 – 2021REPRESENTACIONES SOCIALES Y MEMORIA COLECTIVA DE LOS PUEBLOS ANCESTRALES EN COLOMBIA 2010 – 2021Acuña, O. (2020). Editorial: Memorias sociales y culturales. Un debate en construcción. Revista Historia Y MEMORIA(20), 11 - 20.Bello, M., & Millan, C. (2005). La intervención institucional en contextos culturales distintos: logicas en tensión y contradicción. PALIMPSESTO.CAFCA - Centro de Analisis Forense y Ciencias Aplicadas. . (2013). Guatemala: De la memoria del silencio a la memoria historica. Avances 1996-2013 y Desafios actuales.CongresodeColombia.(10de06de2011).Ley1448.Obtenidode https://www.mineducacion.gov.co/portal/normativa/Leyes/381583:Ley-1448-de- junio-10-de- 2011#:~:text=Por%20la%20cual%20se%20dictan,y%20se%20dictan%20otras%20 disposiciones.CongresodelaRepública.(10de06de2011).Ley1448.Obtenidode http://www.alcaldiabogota.gov.co/sisjur/normas/Norma1.jsp?i=43043Consejo de Estado. (20 de 01 de 2008). Sentencia del 20 de febrero de 2008 Seccion Tercera. Obtenidode file:///D:/Users/USUARIO/Downloads/5%20Cestado%20Rep%20Directa%20Casta %C3%B1eda%20Vs%20Naci%C3%B3n%20RSIMBOLICA.pdfDuque, C. (2015). Perspectivas Teoricas de lo Psicosocial . 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Obtenido de file:///D:/Users/USUARIO/Downloads/diapositivas%20reparaci%C3%B3n%20Sim bolica%20Cartagena%20Mayo%202016.pdfMinisterio de Cultura . (2012). Hacia una política pública desde la cultura y el arte en el marco de las victimas del conflicto armado colombiano . Bogota: MinCultura. Obtenidodehttps://mincultura.gov.co/areas/poblaciones/grupos-de- interes/Documents/Hacia%20una%20pol%C3%ADtica%20p%C3%BAblica%20de sde%20la%20cultura%20y%20el%20arte%20en%20el%20marco%20de%20las%2 0v%C3%ADctimas.pdfMuñoz, J. F. (2018). LA CONSTRUCCIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA COMO DERECHOFUNDAMENTALENCOLOMBIA.Obtenidode https://repository.ucatolica.edu.co/bitstream/10983/15809/1/La%20memoria%20his torica%20como%20derecho%20fundamental.pdfSierra, C. P. (2015). Perspectivas Teoricas de lo Psicosocial . Uniclaretiana.Souroujon, G. (2011). Reflexiones en torno a la relación entre memoria, identidad e imaginación Andamios. . Revista de Investigación Social, 8(17), 233 - 257.Uprimny Yepes, R., & Sánchez Duque, L. (06 de 2011). Los derechos culturales:entre el protagonismo político y el subdesarrollo jurídico. Obtenido de file:///D:/Users/USUARIO/Downloads/10%20Uprymni%20y%20SANCHEZ%20D erechos%20culturales.pdfUrteaga, E. (2011). El pensamiento de Maurice Halbwachs . Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 28, 253-274 . Obtenido de https://www.redalyc.org/pdf/3611/361133102011.pdfVilla-Gomez, J., & Avendaño-Ramirez, M. (2017). Arte y memoria: expresiones de resistencia y transformaciones subjetivas frente a la violencia política. Revista Colombiana de Ciencias Sociales,. Revista Colombiana de Ciencias Sociales - Universidad San Buenaventura, 8(2), 502 - 535.VictimasMemoria colectivaPasadoPuebloAncestrosRepresentaciones socialesAncestorscollective memoryPastVillagesocial representationsvictimsREPRESENTACIONES SOCIALES Y MEMORIA COLECTIVA DE LOS PUEBLOS ANCESTRALES EN COLOMBIA 2010 – 2021Trabajo de grado - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionAtribucióninfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2PublicationORIGINAL2022_ Cujavante_Taboada y Nuñez_ REPRESENTACIONES_ SOCIALES Y MEMORIA_ COLECTIVA_ DE LOS PUEBLOS _REPRESENTACIONES SOCIALES Y MEMORIA _COLECTIVA_ DE LOS PUEBLOS_ ANCESTRALES_ EN COLOMBIA (1) (2).pdf2022_ Cujavante_Taboada y Nuñez_ REPRESENTACIONES_ SOCIALES Y MEMORIA_ COLECTIVA_ DE LOS PUEBLOS _REPRESENTACIONES SOCIALES Y MEMORIA _COLECTIVA_ DE LOS PUEBLOS_ ANCESTRALES_ EN COLOMBIA (1) 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