Psicología evolucionanista: ¿de dónde venimos?, ¿qué somos?, y ¿para qué nos sirve saberlo?
El presente trabajo presenta la revisión y discusión de tres artículos relacionados con los temas de la evolución de la especie y la psicología evolucionista. A partir de su presentación se sustenta una reflexión que gira en torno a tres ejes: el debate existente respecto al origen de nuestra especi...
- Autores:
-
Villada Zapata, Johny
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2009
- Institución:
- Universidad Cooperativa de Colombia
- Repositorio:
- Repositorio UCC
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- Acceso en línea:
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- Palabra clave:
- Darvinismo social
Evolución humana
Evidencia documentaria
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Aprendizaje activo
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El presente trabajo presenta la revisión y discusión de tres artículos relacionados con los temas de la evolución de la especie y la psicología evolucionista. A partir de su presentación se sustenta una reflexión que gira en torno a tres ejes: el debate existente respecto al origen de nuestra especie alentado por la evidencia arqueológica, la discusión respecto a lo que llamamos innato y la utilidad teórica que tiene la psicología evolucionista en el campo del aprendizaje implícito. |
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Villada Zapata, Johny2024-06-22T13:52:31Z2024-06-22T13:52:31Z2009-06Villada Zapata, J. (2009). Psicología evolucionanista: ¿de dónde venimos?, ¿qué somos?, y ¿para qué nos sirve saberlo? Pensando Psicología, 5(8), pp. 146-152.19003102https://hdl.handle.net/20.500.12494/56053El presente trabajo presenta la revisión y discusión de tres artículos relacionados con los temas de la evolución de la especie y la psicología evolucionista. A partir de su presentación se sustenta una reflexión que gira en torno a tres ejes: el debate existente respecto al origen de nuestra especie alentado por la evidencia arqueológica, la discusión respecto a lo que llamamos innato y la utilidad teórica que tiene la psicología evolucionista en el campo del aprendizaje implícito.The present work presents/displays the revision and discussion of articles related to the subjects of the evolution of the species and evolution psychology. To divide the presentation such a reflection is sustained that turns around three axes: the existing debate with respect to the origin of our species encouraged by the archaeological evidence, the discussion with respect to which we called innate and the theoretical utility that has evolution psychology in the field of the implicit leaming.Introducción -- Revisión bibliográfica -- Discusión y reflexión -- La psicología evolucionista y la pregunta por el origen ¿de dónde venimos? -- La psicología evolucionista y la pregunta por nuestra naturaleza ¿qué es lo que somos? -- La psicología evolucionista y la sus aplicaciones ¿para qué nos sirve saberlo? -- A modo de conclusiones -- Referencias8p.application/pdfspaEditorial Universidad Cooperativa de ColombiaBogotáhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessAttribution 4.0 Internationalhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Psicología evolucionanista: ¿de dónde venimos?, ¿qué somos?, y ¿para qué nos sirve saberlo?Artículohttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Textinfo:eu-repo/semantics/articlehttp://purl.org/redcol/resource_type/ARTREFinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion15281455Pensando PsicologíaCosmides, L. & Tooby, J. (1989), Evolutionary psychology and the generation of culture, Part II. Case study: A computational theory of social exchange. Ethology & Sociobiology 10, pp. 51-97.Dawkins, R. (2005). El capellán del diablo: reflexiones sobre la esperanza, la mentira, la ciencia y el amor. Madrid: Gedisa.Dennett, D. (1999). La peligrosa idea de Darwin: evolución y significado de la vida. Barcelona: Circulo de Lectores Dennett, D. (2007). El nuevo humanismo y las fronteras de la ciencia. España: Kairós.García, C. (2005). El concepto de lo innato en la psicologia evolucionista. Dianoia, 1 (54), pp. 75-99.López, M. & Fernández, G. (2007). Convergencias conceptuales entre las teorías del aprendizaje implícito y la psicología evolucionista. Interdisciplinaria, 24 (2), pp. 185-210.Martínez-Mendizabal, I. (2004). Nuevas evidencias sobre el origen de la mente simbólica. Ars medica revista de humanidades, 1, pp. 159-161Pinker, S. (2001), Cómo funciona la mente. Bogotá: Edicio- nes Destino.Pinker, S. (2003), El instinto del lenguaje como el lenguaje crea la mente. Madrid: Alianza Editorial.Vélez, A. (1994). Del Big Bang al Homo Sapiens. Medellin Universidad de Antioquia.Darvinismo socialEvolución humanaEvidencia documentariaEvidencia (arqueología)Caracteres adquiridosAprendizaje activoPsicología evolucionistaEvidencia arqueológicaInnatismoAprendizaje implícitoEvolution psychologyDemonstrates archaeologicalInnatismImplicit learningPublicationORIGINAL2009_Villada_Psicología_Evolucionista_venimos.pdf2009_Villada_Psicología_Evolucionista_venimos.pdfapplication/pdf243414https://repository.ucc.edu.co/bitstreams/8ac0875b-9812-45f5-95f8-24e3cef5396f/downloadd95049fab0f1faf66b2911e3e4eb6020MD51CC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; charset=utf-8908https://repository.ucc.edu.co/bitstreams/27f1c523-4481-4d28-bd40-f01fc1d97992/download0175ea4a2d4caec4bbcc37e300941108MD52LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; 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