Efectos de la evangelización en la comunidad indígena Kamentsa y su aculturación
El presente artículo expone los efectos de la colonización en la comunidad Indígena colombiana Kamentsa ubicada en el departamento de Putumayo, con el fin de entretejer una mirada crítica ante el devastador impacto que trajo consigo la evangelización forzada en esta comunidad, recordando la época de...
- Autores:
-
Mendoza Osorio, Maria Alejandra
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2019
- Institución:
- Universidad Cooperativa de Colombia
- Repositorio:
- Repositorio UCC
- Idioma:
- OAI Identifier:
- oai:repository.ucc.edu.co:20.500.12494/11098
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/20.500.12494/11098
- Palabra clave:
- Evangelización
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Resistencia
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El presente artículo expone los efectos de la colonización en la comunidad Indígena colombiana Kamentsa ubicada en el departamento de Putumayo, con el fin de entretejer una mirada crítica ante el devastador impacto que trajo consigo la evangelización forzada en esta comunidad, recordando la época de la colonización de América y cómo esta situación trajo consigo desarraigo en la identidad cultural Kamentsa. Asimismo, se pretende manifestar bajo qué condiciones diversos grupos de personas escudadas en el ideal de “civilización” buscan aniquilar años de cultura, tradición y conocimientos ancestrales que los Kamentsa han tratado de proteger; debido a esto, la comunidad ha establecido estrategias de resistencia a fin de contrarrestar esta aculturación que por años han soportado hasta la actualidad. |
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Anónimo. (s, f). La sociología de la religión y el concepto de religión. Recuperado de 23 file:///C:/Users/majis/Downloads/DialnetLaSociologiaDeLaReligionYElConcepto DeReligion-1704963.pdf. Beltrán. J. (2003). Territorio, colonización y diversidad cultural en el alto putumayo. (Pág., 110-120). Revista Colombia forestal. Recuperado de https://revistas.udistrital.edu.co/ojs/index.php/colfor/article/view/3382/4919 Censat agua viva. (2012). Ayude a detener la construcción de la variante San Francisco- Mocoa, Valle del Sibundoy, Putumayo. Recuperado de https://censat.org/es/noticias/ayude-a-detener-la-construccion-de-la-variantesan-francisco-mocoa-valle-del-sibundoy-putumayo Constitución Política. (2019). Indígenas y minorías étnicas. Bogotá, Colombia. Recuperado de http://www.unilibrebaq.edu.co/unilibrebaq/pdhulbq/html/capitulo6.html Chaparro, A. (2015). Capítulo 2. Referentes conceptuales: Una cartografía de ideas teóricas sobre decolonialidad, movimientos sociales, identidad y poder. Visión de un futuro indígena y su incidencia en el desarrollo en Colombia - el caso de las comunidades Ingas y Camentsa (putumayo) ante de la iniciativa para la integración de la infraestructura regional suramericana (Iirsa). Recuperado de https://cider.uniandes.edu.co/Documents/Trabajos%20de%20grado/Vision_futur o_indigena30.pdf Chindoy, A. (2017). Bengbe Juabna - Nuestro pensamiento (Tesis de pregrado). Recuperado de http://repository.udistrital.edu.co/bitstream/11349/13929/1/ChindoyJamioyAura Milena2018.pdf Jamioy. S. (2017). Experiencia de radio “Emisora indígena inga Kamentsa” del valle del Sibundoy Putumayo (Tesis de pregrado). Recuperado de https://bdigital.uexternado.edu.co/bitstream/001/926/1/DDA-Spa-2017Experiencia_de_radio_emisora_indigena_inga_kamentsa_trabajo_de_grado.pdf León, J. (2015). La biblia y la evangelización del nuevo mundo durante el siglo XVI. Scielo. España. Recuperado de https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S071892732015000100009 Mavisoy, W. (2018). El conocimiento indígena para descolonizar el territorio. La experiencia Kamentsa. Recuperado de http://www.scielo.org.co/pdf/noma/n48/0121-7550-noma-48-00239.pdf Ministerio de cultura. (2010). Camentsa, personas de aquí mismo con pensamiento y lengua propia. Cultura es independencia. Bogotá, Colombia. Recuperado de http://observatorioetnicocecoin.org.co/cecoin/files/Caracterizaci%C3%B3n%20 del%20pueblo%20Caments%C3%A1.pdf Molina, C. (2012). La autonomía educativa en Colombia. Vniversitas. Medellín, Colombia. Recuperado de http://www.scielo.org.co/pdf/vniv/n124/n124a11.pdf Movimiento Regional por la tierra. (s.f). Pueblo Kamentsa y su R- existencia territorial: de pueblo en vía de extinción a pueblo que fortalece su pensar y hacer como propios “primer territorio”. Recuperado de https://porlatierra.org/docs/5ce7a92094c2b423b80b430d846b23a4.pdf Oriz, A. (2015). Los indígenas en el proceso colonial: Leyes jurídicas y la esclavitud (Tesis de pregrado). Recuperado de http://www.calatayud.uned.es/web/actividades/revista-anales/21/03-09AlbertoOrizBes.pdf Rodríguez, D. (2011). Comunidades Indígenas. (Pág. 16). Unhcr Acnur. Colombia. Recuperado de https://www.acnur.org/fileadmin/Documentos/Pueblos_indigenas/2011/Comuni dades_indigenas_en_Colombia_-_ACNUR_2011.pdf Rojas, J. (2016). Los indios Novohispanos en la evangelización: ¿Imposición o adaptaciones? Revista española de Antropología Americana. Madrid, España. Recuperado de https://bbibliograficas.ucc.edu.co:2149/sociology/docview/2024125235/BC0175 3D0B974C1BPQ/2?accountid=44394 Sandoval, K y Lasso, H. (2012). Evangelización, encubrimiento y resistencia indígena en el valle de Sibundoy Putumayo. Recuperado de file:///C:/Users/majis/Downloads/DialnetEvangelizacionEncubrimientoYResistenciaIndigenaEnE-5839861%20(1).pdf |
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Gallo Acosta, Jairo EnriqueMendoza Osorio, Maria Alejandra2019-06-12T18:54:44Z2019-06-12T18:54:44Z2019https://hdl.handle.net/20.500.12494/11098Mendoza Osorio, M. A. (2019). Efectos de la evangelización en la comunidad Indígena Kamentsa y su aculturación (Tesis de pregrado). Recuperado de: http://repository.ucc.edu.co/handle/ucc/11098El presente artículo expone los efectos de la colonización en la comunidad Indígena colombiana Kamentsa ubicada en el departamento de Putumayo, con el fin de entretejer una mirada crítica ante el devastador impacto que trajo consigo la evangelización forzada en esta comunidad, recordando la época de la colonización de América y cómo esta situación trajo consigo desarraigo en la identidad cultural Kamentsa. Asimismo, se pretende manifestar bajo qué condiciones diversos grupos de personas escudadas en el ideal de “civilización” buscan aniquilar años de cultura, tradición y conocimientos ancestrales que los Kamentsa han tratado de proteger; debido a esto, la comunidad ha establecido estrategias de resistencia a fin de contrarrestar esta aculturación que por años han soportado hasta la actualidad.The present article expose the effects of the colonization of the Colombian Indians community of Kamentsa located in the department of Putumayo, with the objective of manifest a critical look to the devastated impact that brought the force evangelization into this community. Remembering the times of the America's colonization and how this situation brought a cultural uprooting on the identity of the Kamentsa society. It's wanted to shown the conditions under which divers groups of people refuge in the ideal of "civilization" to erase years of culture, tradition and ancestral knowledge from the Kamentsa that they have tried to preserve. Because of this the community has established strategies of resistance to fight against this acculturation that for years has been endure to this time.1. Resumen. -- 2. Introducción. -- 3. Desarrollo del trabajo. -- 4. Historia de los Kamentsa y su evangelización forzada. -- 5. Identidad en peligro por costumbres perdidas. -- 6. Expresiones de resistencia a la aculturación. -- 7. Nuevas formas de colonización. -- 8. Conclusiones. -- 9. Referencias.maria.mendozao@campusucc.edu.coUniversidad Cooperativa de Colombia, Facultad de Ciencias Sociales, Psicología, BogotáPsicologíaBogotáEvangelizaciónAculturaciónCivilizaciónResistenciaKamentsaIdentidad CulturalTG 2019 PSI 11098EvangelismAcculturationCivilizationResistanceKamentsaCultural IdentityEfectos de la evangelización en la comunidad indígena Kamentsa y su aculturaciónTrabajo de grado - Pregradoinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisAtribucióninfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Anónimo. (s, f). La sociología de la religión y el concepto de religión. Recuperado de 23 file:///C:/Users/majis/Downloads/DialnetLaSociologiaDeLaReligionYElConcepto DeReligion-1704963.pdf.Beltrán. J. (2003). Territorio, colonización y diversidad cultural en el alto putumayo. (Pág., 110-120). Revista Colombia forestal. Recuperado de https://revistas.udistrital.edu.co/ojs/index.php/colfor/article/view/3382/4919Censat agua viva. (2012). Ayude a detener la construcción de la variante San Francisco- Mocoa, Valle del Sibundoy, Putumayo. Recuperado de https://censat.org/es/noticias/ayude-a-detener-la-construccion-de-la-variantesan-francisco-mocoa-valle-del-sibundoy-putumayoConstitución Política. (2019). Indígenas y minorías étnicas. Bogotá, Colombia. Recuperado de http://www.unilibrebaq.edu.co/unilibrebaq/pdhulbq/html/capitulo6.htmlChaparro, A. (2015). Capítulo 2. Referentes conceptuales: Una cartografía de ideas teóricas sobre decolonialidad, movimientos sociales, identidad y poder. Visión de un futuro indígena y su incidencia en el desarrollo en Colombia - el caso de las comunidades Ingas y Camentsa (putumayo) ante de la iniciativa para la integración de la infraestructura regional suramericana (Iirsa). 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Camentsa, personas de aquí mismo con pensamiento y lengua propia. Cultura es independencia. Bogotá, Colombia. Recuperado de http://observatorioetnicocecoin.org.co/cecoin/files/Caracterizaci%C3%B3n%20 del%20pueblo%20Caments%C3%A1.pdfMolina, C. (2012). La autonomía educativa en Colombia. Vniversitas. Medellín, Colombia. Recuperado de http://www.scielo.org.co/pdf/vniv/n124/n124a11.pdfMovimiento Regional por la tierra. (s.f). Pueblo Kamentsa y su R- existencia territorial: de pueblo en vía de extinción a pueblo que fortalece su pensar y hacer como propios “primer territorio”. Recuperado de https://porlatierra.org/docs/5ce7a92094c2b423b80b430d846b23a4.pdfOriz, A. (2015). Los indígenas en el proceso colonial: Leyes jurídicas y la esclavitud (Tesis de pregrado). Recuperado de http://www.calatayud.uned.es/web/actividades/revista-anales/21/03-09AlbertoOrizBes.pdfRodríguez, D. (2011). Comunidades Indígenas. (Pág. 16). Unhcr Acnur. Colombia. 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