Derechos sobre la tenencia de tierras y la lucha de la mujer campesina en Colombia
Las mujeres campesinas víctimas del conflicto armado en Colombia, representan una parte de la población más vulnerable como consecuencia de su género. Sin embargo, la historia no solo coloca a las mujeres en un estado de debilidad, sino que las ha mostrado protagonistas mediante sus ideologías polít...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2013
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- Corporación Universitaria Americana
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- Palabra clave:
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Las mujeres campesinas víctimas del conflicto armado en Colombia, representan una parte de la población más vulnerable como consecuencia de su género. Sin embargo, la historia no solo coloca a las mujeres en un estado de debilidad, sino que las ha mostrado protagonistas mediante sus ideologías políticas, lo que ha hecho de ellas unas guerreras en materia de derechos, a través de una larga lucha por la libertad e igualdad social entre los hombres. Aristóteles ubica a la mujer en el mismo estatus del esclavo, pero desempeñando roles diferentes (proceso de alienación de la mujer frente a su marido, legitimado naturalmente a través de la historia). De esta manera, una forma de dejar este estado de alienación y aplicar la desalienación, es la construcción de escenarios educativos, que permitan la participación activa de las mujeres como futuras gobernantes y constructoras de pensamientos hacia el bien común |
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García García Y. E. (2013). DERECHOS SOBRE LA TENENCIA DE TIERRAS Y LA LUCHA DE LA MUJER CAMPESINA EN COLOMBIA. Pensamiento Americano, 6(11). https://doi.org/10.21803/pensam.v6i11.121 https://doi.org/10.21803/pensam.v6i11.121 2745-1402 Corporación Universitaria Américana 2027-2448 RIA - Repositorio Institucional Américana https://repositorio.americana.edu.co/ https://repositorio.americana.edu.co/handle/001/497 |
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Derechos sobre la tenencia de tierras y la lucha de la mujer campesina en ColombiaRights to land ownership and the struggle of the Colombian peasant womanMujeres campesinasConflicto armadoIdeologías políticasDesalienaciónLas mujeres campesinas víctimas del conflicto armado en Colombia, representan una parte de la población más vulnerable como consecuencia de su género. Sin embargo, la historia no solo coloca a las mujeres en un estado de debilidad, sino que las ha mostrado protagonistas mediante sus ideologías políticas, lo que ha hecho de ellas unas guerreras en materia de derechos, a través de una larga lucha por la libertad e igualdad social entre los hombres. Aristóteles ubica a la mujer en el mismo estatus del esclavo, pero desempeñando roles diferentes (proceso de alienación de la mujer frente a su marido, legitimado naturalmente a través de la historia). De esta manera, una forma de dejar este estado de alienación y aplicar la desalienación, es la construcción de escenarios educativos, que permitan la participación activa de las mujeres como futuras gobernantes y constructoras de pensamientos hacia el bien comúnPeasant women victims of armed conflict in Colombia, representing a part of the most vulnerable because of their gender. However, the story not only puts women in a state of weakness, but the character shown by his political ideologies, which has made them a warrior on rights, through a long struggle for freedom and social equality among men. Aristotle places the woman in the same status of the slave, but playing different roles (process alienation of women from her husband, naturally legitimized through history). Thus, a way to leave this state of alienation and apply the alienation, is the development of learning scenarios that allow the active participation of women as future leaders and builders of thoughts towards the common good.Pensamiento AmericanoBarranquilla, ColombiaSello editorial CoruniamericanaGarcía García, Yadira Esther2022-11-03T19:39:09Z2022-11-03T19:39:09Z2013-06-28Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Textinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb19 p.application/pdfapplication/pdfGarcía García Y. E. (2013). DERECHOS SOBRE LA TENENCIA DE TIERRAS Y LA LUCHA DE LA MUJER CAMPESINA EN COLOMBIA. Pensamiento Americano, 6(11). https://doi.org/10.21803/pensam.v6i11.121https://doi.org/10.21803/pensam.v6i11.1212745-1402Corporación Universitaria Américana2027-2448RIA - Repositorio Institucional Américanahttps://repositorio.americana.edu.co/https://repositorio.americana.edu.co/handle/001/497https://publicaciones.americana.edu.co/index.php/pensamientoamericano/article/view/121spa10611976Pensamiento AmericanoDecreto 164 de 2010. Por el cual se crea una comisión intersectorial denominada “Mesa Interinstitucional para Erradicar la Violencia contra la Mujeres”.Ley 160 de 1994. Por la cual se crea el Sistema Nacional de Reforma Agraria y Desarrollo Rural Campesino, se establece subsidio para la adquisición de tierras, se reforma el Instituto Colombiano de la Reforma Agraria y se dictan otras disposiciones.Ley 731 de 2002. Por la cual se dictan normas para favorecer a las mujeres rurales.Ley 861 de 2003. Por la cual se dictan disposiciones relativas al único bien inmueble urbano o rural perteneciente a la mujer cabeza de familiaLey 1257 de 2008. “Por la cual se dictan normas de sensibilización, prevención y sanción de formas de violencia y discriminación contra las mujeres, se reforman los Códigos Penal, de Procedimiento Penal, la Ley 294 de 1996 y se dictan otras disposiciones”.Ley 1448 de 2011. Ley de víctimas y restitución de tierras. “Por la cual se dictan medidas de atención, asistencia y reparación integral a las víctimas del conflicto armado interno y se dictan otras disposiciones”. Ministerio del Interior y de Justicia. República de Colombia.Consejo Nacional de Política Económica y Social, Conpes 161. (2013). Equidad de género para las mujeres. Bogotá D.C.Constitución Política de Colombia (2012). 28 ed. Bogotá, México D.F., Buenos Aires, Caracas, Lima, Santiago: Legis.Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (2011). El Estado Mundial de la Agricultura y la Alimentación. Las mujeres en la agricultura. Cerrar la brecha de género en áreas del desarrollo. Roma, Italia.Núñez L. (2009). Nosotras somos de la tierra, de la Pachamama. Fondo de Desarrollo de las Naciones para la Mujer (UNIFEM). La Paz, Bolivia.Plan de Desarrollo Nacional (2010-2014). Prosperidad para todos, más empleo, menos pobreza y más seguridad. República de Colombia y Departamento Nacional de Planeación (DNP).Toledo, J. (2008). Pensamiento político, desde la antigüedad hasta el modernismo. Recuperado de http://www.monografias.com/trabajos-pdf4/pensamiento-politico-tomo-i/pensamiento-politico-tomo-i.pdfinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/oai:repositorio.americana.edu.co:001/4972023-03-08T15:06:01Z |