Delitos y delincuentes. Cuba en los finales del siglo XIX e inicios del XX

En el discurso oficial de las elites y la administración colonial en Cuba, la población negra frecuentemente era presentada como un sector propenso a cometer delitos; las estructuras creadas en la isla para garantizar el orden y control de sus habitantes si bien eran aplicables a todos los sectores...

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Autores:
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2017
Institución:
Corporación Universitaria Americana
Repositorio:
Repositorio Corporación Universitaria Americana
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Acceso en línea:
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Palabra clave:
Delincuencia,
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A través de expedientes judiciales, causas criminales y diversos documentos, demostraremos el distanciamiento entre el discurso oficial propalador de una criminalidad negra y la realidad social en la que la delincuencia y las diversas formas que adoptada se encontraban extendidas entre diferentes sectores y grupos poblacionales.On the official elite and colonial administration discourses in Cuba, the black people were always presented as potentially delinquent people. Some restriction structures targeting the control and order on the island were more severe to black people than the rest on habitants living there, although no one was over the law. This paper works on some questions we made related to criminality after the abolishment of slavery (on the island) in the first decades of twentieth Century. For this it was used several documents, criminal causes and judicial working cases to make evident the lack between the official discourse about a black people criminality and the social reality in which delinquency was inserted on different social groups.No discurso oficial das elites e da administração colonial em Cuba, a população negra foi frequentemente apre-sentada como pessoas propensas a cometer crimes; as estruturas criadas na ilha para garantir a ordem e controlar seus habitantes eram aplicável a todos os setores sociais, porém a aplicação era mais rigorosa e severa com os moradores negros. Neste artigo iremos abordar algumas questões relacionadas com a criminalidade depois de ser abolido o sistema escravista no começo do século XX. Através de registros judiciais, processos criminais e vários documentos, vamos demonstrar a distancia entre discurso oficial da criminalidade negra e a realidade social em que a delinquência e as diversas formas adotadas se encontravam entre os diferentes setores e grupos populacionais.Pensamiento AmericanoBarranquilla, ColombiaSello editorial CoruniamericanaDíaz Martínez, Yolanda2022-10-25T20:51:48Z2022-10-25T20:51:48Z2017-01-25Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Textinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb115 p.application/pdfapplication/pdfDíaz Martínez Y. (2017). DELITOS Y DELINCUENTES. CUBA EN LOS FINALES DEL SIGLO XIX E INICIOS DEL XX. Pensamiento Americano, 10(18). https://doi.org/10.21803/pensam.v10i18.43https://doi.org/10.21803/pensam.v10i18.432745-1402Corporación Universitaria Américana2027-2448RIA - Repositorio Institucional Américanahttps://repositorio.americana.edu.co/https://repositorio.americana.edu.co/handle/001/424https://publicaciones.americana.edu.co/index.php/pensamientoamericano/article/view/43/38spa45183110Pensamiento AmericanoBalboa Navarro, Imilcy. (2000). Los brazos necesarios. Inmigración, colonización y trabajo libre en Cuba, 1878-1898. Valencia: Centro Francisco Tomás y Valiente, (3 y 7).Bando de Buen Gobierno y Policía de la isla de Cuba expedido por el Excmo. Sr. Don Gerónimo Valdés. (1842). La Habana: Imprenta del Gobierno y Capitanía General. (5)Código Penal (1879). Madrid: La Nacional. (5) De la Fuente, Alejandro. (2001) Mitos de democracia racial: Cuba, 1900-1912. En Martínez Heredia, F., Scott, R.J. y García Martínez, O.F. Espacios, silencios y los sentidos de la libertad. Cuba entre 1878 y 1912. La Habana: Unión. (19)Hevia Lanier, Oilda. (1996). El Directorio Central de las Sociedades Negras de Cuba 1886-1894. La Habana: Ciencias Sociales. (9)Informe sobre el Censo de Cuba de 1899. (1900). Washington: Imprenta del Gobierno. (12)Ibarra Cuesta, Jorge. (2007). Patria, etnia y nación. La Habana: CienciasSociales. (20) Kornhauser, Ruth. (1978). Social Sources of Delincuency. Chicago: University of Chicago Press. (18)Ortíz, Fernando. (1917). Los negros brujos (Apuntes para un estudio de etnología criminal). Madrid: América. (19)Saco, José Antonio. (1962): Colección de papeles científicos, históricos, políticos y de otros asuntos sobre la Isla de Cuba. La Habana: Nacional de Cuba, 2 tomos. (2)Scott, Rebecca J. (2001). La emancipación de los negros esclavos en Cuba. La transición al trabajo libre 1860-1899. La Habana: Caminos. (6)Trinidad Fernández, Pedro M. (1992). La defensa de la sociedad. Cárcel y delincuen- cia en España. Siglos XVIII-XIX. Madrid: Alianza Editorial. (4)Zeuske, Michael. (2001). “Los negros hicimos la independencia: aspectos de la movilización afrocubana en un hinterland cubano. Cienfuegos entre colonia y República”. En Martínez Heredia, F., Scott, R.J. y García Martínez, O.F (16).Todos los derechos reservados Corporación Universitaria Americana. 2017info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/oai:repositorio.americana.edu.co:001/4242023-03-08T15:04:50Z

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